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1030914

音樂與人生|馬康偉牧師

103.09.14主日信息摘錄
經文:詩篇150篇

在我學生時代聽到一首歌,非常像教會的詩歌,但它不是詩歌,而是在十九世紀影響知識分子,影響有理想性的人物、政治、無產階級非常重要的『國際歌』!

當時在十九世紀的時空背景下,被貴族資產階級壓迫的人民、被奴役的廣大農民聽到,都會發出內心的怒吼!於是共產思想、無產階級專政幾乎打下了當時半個天下!這使我想到,音樂具有何等大的影響力,也使我想到每一個時代的教會,若沒有為上帝的聖潔、慈愛與公義發聲,那個世代必要陷入對上帝極大的背叛與對社會的反動當中。音樂是非常具有靈魂的感染力,因為我們從聖經真理來看,音樂是來自上帝屬性的榮耀,是永恆中的存有。

一、大衛禮樂治國的理想

詩篇150篇是當時以色列的王,也是當時全世界的超級強國的國王大衛所寫的。他是國王,但他從小是牧羊人,知道怎樣趕跑老虎、獅子,保護羊群。他也從小就打倒侵略他們國家的強敵亞述帝國的將領,身高300多公分的歌利亞。大衛王也更是音樂家,從小懂樂器,懂音律樂理,甚至在聖經中,我們看到他演奏的樂器、音樂是有療效的,甚至可以趕鬼。大衛更是敬畏上帝的君王,他以自己作為榜樣,要全國軍民敬拜上帝!所以,他大力地在國家推動音樂生活與敬虔生活,我們華人講的禮樂之邦,就在大衛與他帶領的國家中實現!他以身作則,寫下了這篇詩篇150篇,交給伶長樂師─作曲家、演奏家通令全國!他期盼,舉國都有音樂聖樂的敬拜,無論是各樣的樂器,無論是聲樂的演唱!無論是男、是女;是年長或年幼!

我們教會也有很多年輕人學了各樣的樂器,我也深深期盼,我們教會每一個子弟都被上帝大大恩膏與使用!因為當我們享受音樂中的美好,無論是在順境當中,還是逆境當中,都可以透過詩歌來敬拜上帝。

二、上帝看重音樂的服事

接下來,我們要說:為甚麼上帝對音樂特別看重呢?我們看一下聖經中的記載,創世記四章20~22節提到人類祖先文化文明的開始。這裡特別提到的只有三大項。一是畜牧(雅八就是住帳棚養牲畜人的祖師),二是音樂(猶八是一切彈琴吹簫之人的祖師),三是工匠(土八該隱是銅匠鐵匠的祖師)。很明顯畜牧與工藝是人類生活和改進生活品質必須的技能,但怎麼會把音樂也列在一起呢?正因為神知道,人類除了需要物質文明之外,精神文明也是一樣重要。原來音樂是提高人類精神品質的必需品,也是人類敬拜屬性的必須!我們華人講「六藝」,這是一個成人的必要教育與裝備。他們是:禮、樂、射、御、書、數。「禮」:用今天的話講就是對上帝的「敬拜」。我們我們也叫做「禮拜」。第二是「樂」,這表示一個成熟的人應該懂得音樂,而且人要透過音樂敬拜上帝!所以,我們華人是非常了解『禮』、『樂』對人的意義與功能!『禮』中要有『樂』的敬拜,『樂』中要有『禮』的規矩。所以,我們的老祖宗周公要制禮作樂!所以在古代的中國人,或是孔老夫子的理想中,這是每一個人,尤其是男人的基本能力,可見「音樂」的能力是很重要的。

三、音樂生活化的落實

今天在教會生活中,我個人有一個禱告與願景:就是教會每一個人都會音樂!這跟我們的年齡、性別、背景、學經歷都無關,因為音樂具有永恆性,這是人生命的本質之一,是我們在地如在天對上帝的敬拜。在教會主日禮拜中,除了牧師講道之外,幾乎都是音樂的敬拜與回應。所以,基督徒不懂得音樂、唱詩歌或會一樣樂器,是非常可惜的一件事!所以,我禱告上帝,讓我們每一個弟兄姊妹都學會最基本的樂理,因為其中孕育生命中的享受。讓我們學會唱歌,因為最精緻的樂器就是人,人本身就是上帝創造的樂器。所以,若弟兄姊妹有感動,你可以預備自己來參加詩班,就可以學到最基本也最輕鬆的歌唱技巧!教會也很盼望除了教會大詩班之外,我們以後也可以有小組、助道會、團契的主日獻詩,讓我們的教會是一個敬拜讚美的教會,讓人一講到廈門街浸信會,就聯想到這是一間充滿讚美歌聲的教會,這是我們的特色!

也讓我們學會一些樂器,可以透過樂器延伸與輔助我們的音樂生活與對上帝的敬拜!我也真的很盼望,至少廈門街浸信會,每一個弟兄姊妹都懂樂理、都會唱歌、都會至少一門樂器!這真的不會很困難的!我們的人生會因為音樂更多采多姿!就像大衛王寫詩篇一五十篇一樣,在他的國家當中,充滿敬拜的人,充滿詩班、用各樣的樂器敬拜上帝!我們也栽培教會的年輕人、下一代,讓我們學會詩歌詞曲的創作,就像他們說話一樣的方便,因為那是他們內心的聲音表達,就像大衛王一樣!聖經中我們看到音樂可以安慰與激勵自己與別人,更重要的是音樂具有療效,甚至在上帝的揀選中可以趕鬼。

親愛的弟兄姊妹,讓我們學習與享受上帝賜給我們的禮物─『音樂』,也讓我們在『音樂』中敬拜上帝、享受生命、豐富人生!

金句當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。(以弗所書五:19)

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