耶稣的出生｜马康伟牧师

亲爱的弟兄姊妹，每一个人都喜欢过生日，每一年的节日当中，不管中秋、端午、旧历年，只有自己的生日见证了自己的出生。这是『我』存在的开始，我们的人生也从自己出生的那一天正式起跑，开始了自己所谓的『人生』！那我们的救主有没有生日？他当然有出生。因为圣经记载，他道成肉身来到世上，生在伯利恒，圣经写得很清楚，是生在伯利恒一间客栈的马槽里，没错！就是应该又臭又脏的马槽里！但耶稣的生日不可考，年份也与现在所谓的 2015差了4-6年，但我们还是要过耶稣生日，因为耶稣真的是道成肉身出生的救主。第二，为了福音的缘故，就算12/25不是，但12/25已成为基督教文化中非常重要，是全世界一起传福音的日子！

耶稣的道成肉身，并不是在以色列的太平盛世，也不是在人都以为最好的环境里，反而耶稣是选择在犹太已经亡国、当时超级大国的君王大卫王已没落的贵族之后，而且又是诡谲动荡、对他充满杀机的恶境里。首先，我们先来看耶稣出生时，有东方博士的来拜。

一、耶稣出生、博士来拜(1-2；9-11)

为何耶稣降生的事不是犹太选民先知道？犹太选民不都是在等待弥赛亚吗？为何又是这几位曾是占星家的先发现？而且是看见他(耶稣)的星！这又是甚么星？这段经文让我们充满信仰上的挑战与深度的思考！

我深信，犹太选民是一直在密切等待弥赛亚的来临，但他们当时是期待政治上、军事上，能够恢复大卫荣耀的弥赛亚！这事岂能张扬？(这也是马太写马太福音给犹侨的最主要原因！)但这几位东方博士来了，他们一路单纯的询问，却引起官方的注意，因为当时这错误的『弥赛亚』观，是高度又敏感的政治议题。而这群搞不清楚的外国人(东方博士)又直接地说「那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星！」这些博士也太张扬了，他们这番话是会害死耶稣的。果然，这话就马上传到王宫里，引起希律王的恐惧与不安！

接下来，我们也思想这群博士是谁呢？我从总原则解经(整本圣经)的角度来看，我相信这群东方博士已不是占星家了，而是生命改变专心地寻找真神的外邦信徒。於是上帝拣选了这几位外邦博士，成为小耶稣降生的见证者！这也给我一个祷告的看见！盼望全世界算命的，无论是占星、紫微、手相、面相、测字、塔罗牌、看风水…的这些人士，都能够像这几位博士一样，从占星家成为寻找救主耶稣基督的一群人！因为耶稣的来到，已经终止了人在宗教中的无奈、虚假与旁徨！人只有在『以马内利』中才能真正得著生命意义与平安！

我们再来看这颗星星是甚么星星呢？我相信这颗星应该不是自然天象的星星，因为这颗星星会移动、会定点、会消失、再出现，而且距离很低。所以，这颗星星应该是如同云柱(直的)、火柱(直的)的神迹，是天父特别安排的「星星」！

二、希律不安、逃到埃及(3-8；12-15)

希律王是政治场上的老手，他惯用政治手腕与话术，首先他问了这几位老外博士，先确定这颗弥赛亚之星的事实，之后又召来犹太祭司长与文士来询问基督的降生地点。这群文士们果然是饱读圣经，也马上说出伯利恒是弥赛亚的出生地，这也可见文士们是一直关注弥赛亚的来临，但他们之前不能说，但现在又不能不说，因为不说可能会被杀头的，於是就说出了是在『伯利恒』！当博士找到耶稣后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：「起来！带著小孩子同他母亲逃往埃及。」这几位博士也在梦中被主指示不要回去见希律，他们就从别的路回本地去了。可见，上帝一直在带领与保守。

但这个事件，使我们也想到耶稣道成肉身成为小婴孩的时候，就开始被追杀！他成为历史上年龄最小的政治受难者。东方博士没有向希律王回报，而使希律无法第一时间掌握确切地点，使得约瑟有从容的时间带著马利亚与小耶稣逃到埃及。虽然希律等不到东方博士的回报，他也失去小耶稣的踪迹，但不表示希律王就死了这条心。所以他心一狠，宁可错杀一万，也不放过耶稣。於是希律王的怒气大发，就将四境凡两岁以里的，都杀尽了。而这群两岁以内被杀的小孩就成为人类历史上年纪最轻也最无辜，是为耶稣被杀的牺牲者！

我们也对照希律王之前跟东方博士所说的：「你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。」虚假的说「拜」他，但骨子里却是「杀」他！这不单单是政客的原形，也是每一个人罪性中的软弱，唯有被主得著的，方能跳脱这人性中自私、权势的丑陋！

三、希律死后、回拿撒勒(19-23)

希律死后，有主的使者在埃及向约瑟梦中显现说，起来带著小孩子和他母亲往以色列地去。他们到了一座城，名叫拿撒勒就住在那里。这是要应验先知所说，他将称为拿撒勒人的话。所以，上帝的话是不会落空的，人的担心，只会使自己更忧愁而导致对上帝失去了信心。反而只有单单仰望他，使我们在信心中经历他的同在与保守！

亲爱的弟兄姊妹，我们对耶稣的出生与当时的大环境，是不是可以有更多的认识与了解，当你身旁有人问你耶稣是谁的时候，他真的是历史上的人物吗？我们至少可以就他的出生说起！愿上帝大大赐福您！