坚守生命的道｜张中卓弟兄

腓立比教会是欧洲的第一间教会，我们在使徒行传16章当中可以看到，从教会成立之初，圣灵就通过保罗与西拉在监狱中带狱卒一家信主的神迹，亲自印证他的同在，也因此，按著保罗所说这个新生的教会从一开始就同心合意兴旺福音（腓1:5）。

腓立比这个城市是罗马帝国在欧洲边境的第一个军事驻防城，在那里有需多的罗马军人，与各国往来客商，在这种菁英荟萃的地方，所归主的基督徒，肯定有不少社会中优秀杰出的人才，而他们之所以能「同心合意兴旺福音」，本身就是一件难能可贵的事，也印证了保罗所说「福音本是神的大能」。

为此，保罗进一步鼓励他们「所以，你们在基督里若有甚么鼓励，有甚么爱心的安慰，有甚么灵里的契通，有甚么慈悲和怜悯，就应当有同样的思想，同样的爱心，要心志相同，思想一致，使我充满喜乐。」（腓2:1-2新译本）教会要兴旺福音，要先能同心合意，只是我们知道，人毕竟是软弱的，教会难免有摩擦、争执，这时候就需要效法基督，保罗以腓2:5-8基督的榜样，鼓励我们以耶稣的心为心，愿意「自己卑微，存心顺服，以至於死，且死在十字架上。」（腓2:8）

这是见证福音的生命之道，是福音在我们身上生发果效的证据。世人无法从我们身上看到我们没有的，有福音的生命，才能传生命的福音！我们就要依据保罗在这段经文中的教训，一起思想生命之道—福音的的真实意义。

一、靠神立志行事，做成得救工夫

「这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。」（腓2:12-13）

保罗鼓励腓立比教会的弟兄姊妹，既然信从耶稣，就当顺服到底「恐惧战兢完成你们自己得救的事」（和修本）这里可能会引发一个问题：既然已经信了耶稣，不是因信称义了吗？怎么还需要「做成」得救的工夫呢？的确不错，当我们心里相信的时候，在称义—就是神不再记念我们的罪—的事上，已经完全了，但是，在生命的完全降服、改变的部分，则才刚刚起步，这也就是保罗在罗马书所说：「我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。」（罗7:25）的光景。

所以保罗提醒我们，身为基督徒，在言行举止等各方面，要「恐惧战兢」，一方面要留意自己所行的一切将来都要在上帝面前交帐，另一方面也要留意自己所言所行不但无法成为基督的见证，反而绊倒未信的人。而这也就是为什么，上帝要让圣灵长远与我们同在，随时以他在圣经里的话语指教我们，「使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。」（罗8:4）神的救恩就是如此可颂可畏，不但是要救我们脱离死亡，还要领我们进入完全，福音的生命之道在我们各人的生命中所显明的也当是如此。所以我们一方面要察验神在我们生命中的工作，全心跟上他作工的脚步。另外一方面也要心存敬畏地看待神在教会其他肢体身上所作的工，彼此欣赏、顺服，相互扶持、勉励。

二、不发怨言起争论，只愿如明光照耀

「凡所行的，都不要发怨言，起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。」（腓2:14-15）

想想看在教会中，我们最常发怨言的事情，都是些什么事？是真正能够存到永远的事吗？将来我们在主面前交帐的时候，能够为自己辩解说：「我生气以至於死都合乎理」吗？

「如今长存的有信、有望、有爱，其中最大的是爱。」如果我们所争论的，不是存到永远的事，为此破坏了神的殿、神的家、神的工，绊倒人导致人难以得救，无论如何是不明智、不划算的。因此，让我们以敬畏神的态度，看待所发生的每一件事、所遇到的每一个人。让神的生命在我们心中作主，不效法这世界以自我为中心，所引发的抱怨、争论，显自己有理。反而要效法保罗在随后所提到的提摩太：不求自己的事、兴旺福音与保罗同劳，且如子待父（2:22）的精神，看别人比自己强，看自己看得合乎中道，让人从我们的身上看见福音的明光照耀。

三、表明生命之道，无愧交帐之日

「将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。」（腓2:16）

保罗一生奔走所追求的，是要叫世人「眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我（耶稣），得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。」（徒26:18）所以他一切所行「都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。」（林前9:23）因此他在这里提醒腓立比教会的弟兄姊妹，也在提醒今天的你我，要表明这生命之道——就是福音之道。

但是如何表明呢？表明这个字的原文有两个意思：一个是表明，一个是持守。其实两个意思互为表里，只有里面持守，才能在外面表明。换句话说，当福音的生命，通过圣灵在我们里面的长住、引领、更新、调整、医治，使得我们整个人接受了福音的改变，使得我们从思想、行为、言语、动作乃至整个人所表现的生命气息所展现出来，与基督福音相称的馨音之气，正是领人归主最好的利器。

为福音而改变生命，传改变生命的福音

初代教会的弟兄姊妹，在资源匮乏、教材贫脊、外有政府逼迫、内有异端搅乱的困境下，却能够传扬福音让教会不但得以存活还能够日渐茁壮，原因无他，生命改变而已。只有因福音而改变的生命，才能够传扬改变生命的福音，因此，我们都应效法保罗，一切所行都为福音的绿故——不只是传给人，更是要更新建造自己。