代代相传的基督｜林毓伦牧师

适逢新年节期，我们知道华人是看重传统、家谱的，因为象徵的是「饮水思源、祖德流芳」，藉著缅怀先人使我们知道自己是谁、从何处而来，甚至是「该往何处」。这样的概念并不会因为我们成为了基督徒而改变，因为以色列民族也是看重传承、传统与家谱的，我们可以看见圣经上有多处的家谱记载，而家谱的源头，最终会回溯至「创造宇宙万有的神身上」，饮水思源、慎终追远，最终是回到「敬畏真神」作为总结。今天大年初一，也是教会读经计划的开始，我们将在一年之内读完一次新约，并且每日灵修与主日信息都会配合这个主题。而恰巧，马太福音的第一章，便是讲到「家谱」，愿主帮助我们从这个独特的家谱中，看见神奇妙的预备与心意。

一、代代相传的约

当书卷的一开始，马太强调「亚伯拉罕的后裔」，就会让人想到亚伯拉罕之约，神与之「立约与祝福」～「论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得著仇敌的城门， 并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。」（创22:17-18）这是当亚伯拉罕带著儿子以撒上山地，神要试验他的信心，没想到他全然信靠顺服神，甚至要把儿子献上；因此神喊停了他，并且神亲自预备了公羊作为代替；以亚伯拉罕做为家谱的开始（而非亚当），更让人想起这「赐福之约、成为祝福之约、使万国蒙福的约」，也让人想起耶稣基督要成为那「替罪的羔羊」。

家谱里谈到大卫的子孙（此字希伯来文与「后裔」同字），令人想到「君王与应许」～「耶和华说：日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华―我们的义。」（耶23:5-6）；这是要表明弥赛亚～那位受膏要成为君王与祭司的，是来自大卫家；也藉此表达耶稣作为大卫子孙、后裔在法统上的正统性。

马太所写的并非按「历史」（四十五代），而是按著「真道」（删去了四代，可能为邪恶代表；大卫有重复），马太在福音书一开始就宣告「耶稣基督～救主受膏者弥赛亚」是一切家谱的中心，所有的一切是为了「引到／引进」基督。因此这样的记载，从亚伯拉罕的后裔与大卫的子孙两方面论述，是确立「耶稣基督乃王位继承人与王权的正统性」以及「约的完成者」。

二、代代相传的罪

无论是列祖时期、王国时期，或是被掳归回的时期，我们所看见的以色列百姓、人民，没有一个完全的，没有完全的王、没有完全的祖先，没有完全的朝代…，我们看见的，是不完全的生命，是依然被罪给奴役和辖制的生命，是无法自我救赎的生命。有人说这里提到的三个世代，象徵著三层面的属灵经历：从亚伯拉罕到大卫～初信时得胜、火热、奉献、顺服，让神掌权。从大卫到迁至巴比伦～肉体、被掳、荒凉、受压的时期。从迁至巴比伦到基督～从荒凉中恢复，而达到基督丰满的阶段…。无论是哪个时代，总不完美，总在罪恶与试探的诱惑中；无论哪个时代，总没有「完美的救主与完全的救赎」；这代代相传的家谱，不是要告诉我们人有多好，而是让我们看见人有多软弱，唯有一切指向耶稣基督，整个时代引到耶稣基督的降临，一切才有了解答。

另外，在明显以父权为中心的犹太家谱中，竟然记载五位女性？五位女子中，三位是外邦人，另有一位是嫁给外邦人的；五位女子中，三位是以性的丑闻闻名；另有一位（马利亚）若是被人知道应当也会被判做淫妇。这些「不光彩的女子」却因为「归向神的信心」而蒙了恩典，甚至被列在基督的家谱里。写书信给犹太人的马太，却不忘记这救恩乃是「赐给万国、万民与万邦的」。神要拣选谁就拣选谁；并且神的心意与亚伯拉罕之约是「成为万国的祝福」。

我们看见家谱里所真正蕴藏的，是「代代相传的约～神永不改变，并亲自成就」；也看见人「罪性的代代相传～在困苦与被掳的生命中，需要真光照耀、新出埃及」；最终看到神那「代代相传的恩典～藉著基督的降临以与救赎，人可以悔改认罪、信靠救主，再次蒙恩」，何等宝贵。

三、代代相传的恩

「永恒的王」～从亚伯拉罕的后裔与大卫的子孙两方面论述，是确立「耶稣基督乃王位继承人与王权的正统性」以及「约的完成者」。耶稣基督是永恒的王、永恒国度的主，他的降临，也象徵著神国度的降临，永恒的主作王直到永远。「耶稣」～这名字的意思是「耶和华拯救」，与希伯来文的约书亚相同意义；耶稣，要将我们从罪恶中拯救出来；「基督」～受膏者，那受膏的祭司与君王，完成神的旨意与计画。整个家谱把我们拉到一个高度，就是耶稣成就／总结了一切旧约预言的寄望～弥赛亚、永恒国度的王；他也开启了新的时代，用他的身体与宝血立下恩典之约，使过去一切的献祭、礼仪，都有了真正的归属与意义。

永恒之约的救赎恩典；传给万国的祝福盼望～藉著耶稣的降生、受死与复活，让每个愿意全心信靠、悔改归正的灵魂能够德蒙恩典与赐福，并且领受「祝福的使命」，成为他者认识神的转机，使我们的生命在更新与翻转之后，也能分享福份、祝福他人。

从家谱里我们可以看见：耶稣是约的成就者～神所应许永不改变的约已在基督里成就。耶稣是王权统治者～他是完全永恒的王，建立永恒的国度，将我们从黑暗、罪恶死亡中迁回为国民。耶稣是预言与过去希望的成就者，也是恩典新时代的开创者。耶稣是罪恶终结者～过去列祖、君王、被掳的一切败坏与罪恶，都靠基督的救恩已经得胜了。耶稣是恩典救赎者～让不配的人蒙拣选要成就他的救赎计画与心意。耶稣是胸怀万民者～让外邦的女子与你我因信蒙恩，洁除罪孽，挪去羞愧，让不光彩的过去因赦罪之恩成为恩典的记号。

我愿让耶稣做我的王吗？我愿延续亚伯拉罕之约，成为他者／万国的祝福吗？我愿使我的家族也传承这美好的救恩，使这约能代代相传，使罪与捆绑不再传承，而是传承耶稣所成就美好的救恩与盼望吗？我可以从什么行动开始呢？我的生命如何继续去祝福别人呢？愿主帮助我们，能从神的话语、神的呼召、与圣灵的感动中找到答案。