圣诞之道｜毛恩赐牧师

曾经看过一篇短文把圣诞节Christmas的字母拆开解释圣诞节的意义：「圣诞节是基督(Christ)，不是圣诞卡；是盼望(Hope)，不是假期；是喜乐(Rejoice)，不是娱乐；是道成肉身(Incarnation)，不是怀孕；是救恩(Salvation)，不是圣诞老人；是感恩(Thanksgiving)，不是火鸡；是反省(Meditate)，不是物质；是敬拜(Adore)，不是活动；是分享(Sharing)，不是购物。」我相信这样拆开来解释让我们对圣诞节有很好的提醒，而且更深明白圣诞节的意义。今天要从约翰福音第一章来分享圣诞之道，一方面让大家更认识这位圣诞节的主角―耶稣，他是万物之道，他是谦卑之道，他是同在之道。另外一面也使我们彼此鼓励，回应圣诞节最好的方式就是去分享去传扬。12月我们有很多活动，这些活动的目的就是要去分享去传扬，让更多人能够认识圣诞节的主角耶稣来到世上的目的，让更多人跟我们一样同得福音的好处。

一、万物之道

第一个重点耶稣基督他是起源的道。约翰福音1:1「太初有道，道与神同在，道就是神。」创世记1:1「起初，神创造天地。」起初跟太初是同一个字都是说明上帝是在时间以外，我们的上帝是超越时间空间的。当耶稣基督来到世上，他说在没有亚伯拉罕以前就有我了，耶稣基督在两千年前降生，他不是出生，他是从天而降，他是起源的道、永恒的道，是从永远到永远的上帝，这是我们的主。第二个重点讲到耶稣他是创造的道，「万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。」万物是上帝藉著耶稣创造而有的，创世记一开始上帝说有就有，这个说就是道，所以耶稣他是创造的道。第三个重点讲到耶稣是生命的道，生命是从太初有道的道而来，如果没有太初的道我们就没有生命，他是生命的给予者，他与上帝同等，本身就是上帝，没有他就没有生命之道，这里面就包含上帝给我们的生命，给我们灵，给我们属性，上帝的性情都在我们里面，这是上帝给我们的。

因为罪，人就变坏了，所以如果我们离开他，就是离开这一个生命的道。「生命在他裏头，这生命就是人的光。」如果我们跟这个生命连结，我们认罪悔改信耶稣，我们的生命就跟这生命的道连结。「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。」当我们认罪悔改信耶稣，我们就与这道连结，我们就得到这个应许，成为上帝的儿女。我们有这样的权柄成为上帝的儿女，这就是天人合一。我们只要认罪悔改信耶稣，就能够称为上帝的儿女，我们就与万物之道连结。这是不是一个大好的消息，这是圣诞节的道理。我在牧会的过程中遇到过太多夫妻不合，亲子不合，人际关系不合，但是只要愿意认罪悔改信耶稣，只要他愿意与上帝和好，这些问题就容易解决，这是生命奇妙的改变，能够夫妻相爱，兄友弟恭，人际关系处理得好，当他信耶稣之后生命就不一样，这也是为甚么基督徒要积极热情传福音的原因。

二、谦卑之道

第二个重点圣诞之道也是谦卑之道。「道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。」耶稣基督为甚么要道成肉身，圣经说耶稣是道，道就是话，我们说话是将我们这个人的思想还有心灵世界，就是把我的心思意念表明出来的一个桥梁，而耶稣基督是上帝的道，意思就是耶稣把上帝的心思意念表明出来，耶稣是个桥梁，我们听见、看见耶稣基督，我们就能够明白上帝的心意。人若不藉著耶稣基督就无法认识上帝，因为耶稣把上帝的荣耀、慈爱、心意，全部百分之百的表明出来，所以他就是上帝的话，他是上帝的道。因为耶稣道成肉身，他谦卑，所以我们在肉身里面犯罪，我们就破坏上帝的圣洁，圣洁的上帝必须执行审判，因为罪的工价乃是死。因此耶稣基督道成肉身，在这个肉身里面承受了你我的罪过，承受刑罚。所以这个身体说明了上帝的爱，耶稣基督在肉身里体验我们的感受。然后他进到我们的处境里面，所以他成为慈悲的大祭司，当我们祷告的时候我们知道耶稣基督了解我的感受，了解我的处境，所以我们每一个上帝的儿女，可以坦然无惧来到他的施恩宝座面前，知道他对我们大发慈悲，他大有怜悯，因为他曾经成为肉身，经历过所有的软弱、苦痛，他了解我们。

约翰福音3:16「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」耶稣道成肉身成为你我的样子，耶稣道成肉身表明上帝的爱。这节经文跟原文对照，中文讲得比较含蓄简洁一点，弟兄姊妹可以比较一下，「上帝爱世人」跟「上帝如此这般的爱世人」听起来有没有不一样？所以这是上帝的爱，谦卑道成肉身表明上帝的爱。在腓立比书2:5-8很清楚让我们了解这个谦卑之道「你们当以基督耶稣的心为心：他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至於死，且死在十字架上。」这边讲到强夺，强夺就是坚持不放，耶稣基督本身就是上帝，因为爱的缘故没有将他的地位荣耀尊贵把持不放，他愿意为我们放下，所以他离开了他自己的权利，耶稣基督离开了宝座到我们这个地方来，照理来说可以不用做，因为我们如此罪人本该被审判，但爱胜过道理，耶稣全然的为我们来献上。他离开自己安舒的环境，离开自己的世界，我们可以了解耶稣的爱，最难的是我们心里有很多那种罪过软弱，耶稣能够体察我们的软弱，能够知道我们的罪过，他愿意来为我们承担，所以他不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式，圣诞节让我们看到这个谦卑之道，把上帝的爱彰显出来。

三、同在之道

「从来没有人看见　神，只有在父怀裏的独生子将他表明出来。」我们说耶稣道成肉身，他谦卑降卑，道成肉身住在人的当中就是要与我们同在。这一段经文把上帝表明出来成为人，道成肉身成为人进入人的处境当中，耶稣基督以木匠儿子的身分出来传道，四福音书我们看到他低调的呼召门徒，在湖边向愿意听他讲道的人用简单的话语比喻向他们讲道，耶稣没有以英雄的姿态出现。如果我们要服事一个群体，例如我们要服事长辈，就要进入到长辈的群体当中体察他们的需要，所以要去老人服务中心服务，还要受训。耶稣基督就是那样，他进入别人的处境，进入别人的感受当中。约翰福音8:3「文士和法利赛人带著一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。」在经文里面，我们看见耶稣怎么来面对这个困难，怎么样用感同身受尊重别人的方法、解决别人的困境。耶稣基督进入我们的苦难里面，为我们受鞭伤，成为我们最好的安慰，他离开自己的环境权力，感受人的苦难，分担人的苦难，这就是道成肉身同在的道。耶稣降生他名称为以马内利，以马内利翻译出来就是上帝与我们同在，上帝与我们同在何等的宝贵。摩西一生有120岁，第一个四十年他在埃及皇宫长大，他觉得自己很厉害，可以帮助他的同胞，结果打死一个埃及人就逃到旷野去了；第二个四十年他在旷野牧羊，他觉得他不能，在他八十岁上帝呼召他，他说他不能，但他还是顺服上帝，出来带领以色列百姓出埃及；第三个四十年，他一样觉得他不能，但是上帝与我同在，我就能完成上帝托付我的各样使命。约书亚接续摩西带领以色列百姓进入迦南是不容易的，所以上帝就应许他说「我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。」因为上帝的同在就成为完成使命的一个保证。

约翰福音第一章我们看到施浸约翰见证耶稣是上帝的羔羊。约翰福音第三章尼哥底母见证耶稣是从上帝来见证来作师傅的，因为耶稣所做的神迹奇事证明耶稣有上帝的同在，那这个同在也临到我们。约翰福音第四章撒玛利亚妇人的见证，她说耶稣是道、耶稣是弥赛亚、是活水的泉源。撒玛利亚妇人遇到耶稣后就把打水的罐子留下到城里传福音，圣经说那城里有好几个撒玛利亚人信耶稣。这是圣诞的精神分享上帝的爱，分享福音的好处给未信主的亲朋好友，不单我成为上帝的儿女，使未信的亲朋好友都成为上帝的儿女，学习主耶稣谦卑及对人的爱，也活出上帝的爱，这就是圣诞之道。