为耶稣作证 ｜张传弢传道

大家或许都有看过法庭类型的电影，有一个案件发生，也找到一位嫌疑犯，但这位嫌疑犯通常都会坚持自己没有犯案，只因为证据薄弱，在剧中就没有办法证明。这个时候关键的角色出现了，是一位目击证人。但依照剧情发展，这位证人会不太愿意出庭作证，因为害怕惹来杀身之祸，於是一部精采的电影就这样展开了。目击证人很重要，因为当嫌疑犯被怀疑口说无凭时，就需要有相对客观的证据来证明他的说词，证人就成为了嫌疑犯在这个世界上，独一无二、不可或缺的存在。证人出庭作证，是他良心上的责任，是他道德上的义务，更是一个人爱与公义的彰显。然而，作为一个证人的确需要很大的勇气，你要在许多人面前说真话，人家也会质疑你所说的、所看到的，怀疑你也许记错了，或是有拿什么好处，更有可能会被胁迫，叫你害怕而不敢出庭作证。如果你就是那位目击证人，你会做出什么选择呢？

一、从旧约看见证：百姓成为证据

我们今天要从圣经的始末，看上帝百姓与作见证这两者之间的关系。在旧约的摩西律法当中，跟见证相关的律法有非常多条，特别是十诫中的第九诫说到「不可以做假见证陷害人」，可见得上帝相当看重「见证」这件事。如果有百姓认为既然不可以做假见证，那我不做任何见证可以吧？但有这样的规定「若有人听见发誓的声音，他本是见证，却不把所看见的、所知道的说出来，这就是罪；他要担当他的罪孽。」(利5:1)如果有人被传唤到法庭却不肯把看到或听到的事情真相讲出来，就是犯罪，必须承担自己的罪孽。箴言这样说，箴14:25「作真见证的，救人性命；吐出谎言的，施行诡诈。」19:9「作假见证的，不免受罚；吐出谎言的，也必灭亡。」经文充分的说明见证的两个面相：真见证能够显明上帝的公义、能够救人的性命；假见证却是犯罪，不只陷害别人，自己也必要受到上帝的惩罚。

所以什么是见证呢？圣经中可以把见证翻译为证人、证词、证物…等等，都是为了要「说服」他人，证明某件事是真的，所提出的「证据」。现在我们听到见证，通常会想到某一个弟兄姊妹经历了上帝的作为，然后把这件事说给大家听。换句话说也是为了要「说服」他人，上帝是真的，他改变了我，我跟过去不一样了！讲见证就是：提出证据「说服」他人的意思。虽然人们看不见、摸不到上帝，但从古至今，却有数不清的人经历了他的工作，这些都成为了证据，使人感受到上帝的存在，使人认识上帝的属性，也使人相信圣经中的记载，愿意顺服圣经的教导。所以什么是见证呢？是人的经验、是人的表达…更是人自己本身。换句话说见证就是一个一个的神子民。

8-12节这段经文告诉我们，上帝要做奇妙的事，要发出命令，要施行拯救，说明旨意…在我们的身上。然后我们这些「被做事」的人，这些有所经历的人，一个一个都成为证据。你、我就成为了上帝的见证。於是在法庭上，在那些外邦人、甚至外邦神明的面前，因著我们这些人的经历，就显明了耶和华是真神，这就是作见证的意义。这样看来，作见证是很单纯的，它的本质就是「把证据拿出来」证明上帝曾经做过的事。作证的人只是把经历到的事，诚诚实实的讲出来而已。所以可能有人会以为，自己没有见证，或说自己有个坏见证，因为我失败了。但仔细想想，若是你从当中被神安慰、提醒，甚至管教，这也是证据，也可以证明神。所以盼望我们不要误解，把作见证跟一般人以为的「成功」混为一谈，见证不一定要讲愿望实现、事情顺利又成功的好事。其实重点就是诚实转述上帝的工作。

二、从新约看见证：圣灵赐教会能力

这边跟大家分享我的见证，我从圣经中摩西被呼召的故事，感受到上帝跟我的互动是那么样真实的有来有往。摩西说他拙口笨舌，我也是；但上帝就用亚伦帮他说话，我也有媺翔帮我说话。摩西的妻子希坡拉用信心的行动，挽救了摩西的性命，坚定他的呼召；我的妻子也有同样的信心跟行动来帮助我。圣灵就感动我，将荣耀归给神，赐给我够用的恩典、才德的妇人、以及上帝真实同在的体验，使我能够走下去。来厦门街服事之后，第一次牧养青少年，其实也遇到很大的挫折。原本我想说有服事经验，应该可以耐得住性子不会对人发飙了。没想到最终还是破功了。对我而言这是很大的失败，非常的后悔、难过、对自己也很失望。按照一般的概念，这样失败的事情可能是个坏见证。但圣灵仍感动我想起在马太福音11章28-30节「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」藉由这段经文，神使我从愧疚、羞耻中得到释放。我感受到上帝的怜悯安慰。这两个见证好像是在讲自己的经历，但其实是在讲上帝做的事，人在故事中的角色，是被做事、被改变、被更新的那一个。但听的人还是可以感受到，讲的人好像在发光，好像有更特别的生命。这就是新约的特色，圣灵要普遍充满每一个信耶稣的人，要使教会得著新的眼光、新的想法、甚至新的能力来见证耶稣。「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」(徒1:8)经文提到圣灵带下能力和恩赐，让教会变得不一样，基督徒要成为新造的人，目的就是让我们去往世界各处「见证耶稣」。

使徒行传第二章提到，五旬节的时候门徒聚集在马可楼，圣灵充满在场的人，大家就讲起别国的话。原来那时在场有从各个国家来的虔诚犹太人，他们听到觉得很不可思议…这些人本来没有这个能力，怎么突然变成这样呢？於是想起先知约珥的预言，就敞开心接受了救赎的福音，当天有三千人受浸归主。到了第四章彼得被抓去官府遭受质询，结果圣灵充满彼得，他就得著了很厉害的口才，讲得对方哑口无言，在一旁看到这事情的人都将荣耀归给神。彼得被释放后回去跟他的会友讲见证，众人听到之后也都被圣灵充满，每个人都放胆讲论神的道。所以「被圣灵充满」会有很特别的改变，无论是语言的改变、或者口才变好、大有信心、大有勇气…等等，都有可能。但唯一相同的是，这些改变都是用来见证上帝的，说服人接受耶稣的。这就是圣灵来最主要的工作。圣灵充满你、改变你，赐给你新的能力、新的眼光、新的观念。接著你要向这个世界介绍―这个被神改变的新自己。其实你只要单单做这件事，就有人会因此相信神，这就是见证耶稣了。见证就是：向世界做新我介绍。基督徒必须向这个尚未被改变的世界，介绍自己被改变过的生命，这就是见证耶稣！

三、从末世看见证：为你为我为他殉道

最后我们要从末世来看见证。马太福音24章门徒问耶稣，这个世界的末了有甚么徵兆呢？就是问关於世界末日的事情，於是耶稣就讲「这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。」我们都很期待耶稣再来，那要什么时候才发生？就是天国的福音传遍天下，对万民作见证，然后才来到。这也是为什么我们要讲见证的原因，因为上帝要使用教会，作为这世界的见证人，使这个世界因著教会的缘故来认识神。基督徒必须作见证，上帝说明了：非你不可。在圣经中，见证这个字还可以翻译成一个字，就是「殉道」。见证如同殉道。在圣经启示录，约翰看到了异象，他看见上帝坐在宝座上，手上拿著书卷，这书卷上有七个封印，没有人能够打开。结果耶稣来了，他配得揭开这七个封印，约翰就看到这封印一个一个被打开来，到了启示录六章9-10节上帝启示了这第五印告诉我们，向这个世界作见证的确有很大的危险，为著神的道，我们可能会流血、会被冤枉、甚至被杀，而且我们会有一段时日的等待。等到殉道者的数目满足了，上帝才会审判这世界，这就是神的旨意。这也告诉我们，基督徒为了你的弟兄，必须作见证；你不作见证，那些早先作见证被杀的弟兄姊妹就得继续等待，也可以说这整个世界就得继续苦苦等待。所以我们不要害怕作见证，作见证的人是大有福份的！

鼓励大家可以继续参与在见证的行列中，花点时间把神在你身上的工作整理一下，记录下来。教会可以协助你，把它做成美丽的图卡，甚至是录制成影片，这些都是很好的管道。我想会有人觉得讲见证很不好意思，因为好像要将自己赤裸敞开，就如同殉道一样。但盼望大家能明白，这是有福的一件事。最后还有一个更棒的见证方式，就是用「活的」，把见证给活出来。殉道者的生命才是最活的生命。好像约翰福音所说「我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。」殉道不是真的要人寻死，而是说你要有一个心志，愿意为著见证耶稣、愿意为了展现新生命而有所牺牲。这类似的状况，弟兄姊妹身上一定更多，真的很盼望这些见证可以被揭露出来，让我们互相加油打气。因为活在这世界上是很不容易的，要见证神就会有殉道/牺牲的事情发生。所以我们应该要常作见证来鼓励彼此！

我们所生活的这个世界，不相信上帝的人很多、怀疑信仰的人很多，教会被这个世界怀疑，耶稣基督被怀疑：他的死真的跟我有关吗？他真的是人类的救主吗？当然我们的上帝货真价实，他不怕被怀疑、被挑战。只是上帝正等待一件事，就是那些曾经经历过他大能的百姓，就是你跟我，愿意站出来为耶稣基督做见证，上帝留给我们一个出庭作证，得恩蒙福的机会。亲爱的弟兄姊妹，上帝在你身上做的，你所经历的事情，只有你知道，只有你能讲；你若不讲，就没人知道。你的见证是独一无二的，非你不可的。不要以为发生在自己身上的只是一件小事，不是，上帝做的怎么会是小事呢？不要以为你所讲的事情没什么，没办法帮助别人。不是，帮助别人的是上帝，不是你，你只要诚诚实实的讲，上帝就有办法使用。上帝喜悦我们为他作证，为上帝作证的人是有福的，因为真见证不只能救人性命，在末世的时候也救你自己的性命，可以承受那复活的生命。阿门！