恐惧、信心与勇气

经文的背景是当以色列人出埃及、过红海，经历神奇妙的引领，在旷野当中，上帝呼召摩西上西乃山，亲自颁布律法，并告诉他当如何教导以色列人正确的建立敬拜生活与态度，与神有正确的关系，也详细的告诉摩西当为神与人建造会幕，并且按神的吩咐来敬拜他。

一、从神发出异象与呼召

神的工作必须从神主动发出呼召，从整本圣经看见，神的工作不是人自己想做什么，或想达到怎样的工作果效，更不是有野心想成就自己伟大的工作！反之，神的工作是由神主动发出呼召，而大部分的人都是害怕、恐惧、觉得自己不行，但当神发出呼召后，也给人勇气和实际的能力、同在来回应呼召！就如今天的经文，神要建造会幕，是神主动晓谕摩西的，而不是摩西自己要求的，所以我们不要把神的呼召与自己的野心相提并论！

什么是呼召？我们常听到神感动我、神对我说的相关字眼，神的确会透过异象、梦境、经文说话甚至显现来呼召人；神也会放下感动、负担在我们的心中，让我们看见需要，并且有一种呼声催促我们前行。那到底要如何分辨、判断是否是神的呼召，最重要的，就是要祷告清楚、寻求神的带领，并且呼召必须合乎圣经―神的真理，神的感动不会违背自己的真理。另一方面，如果是呼召，就无关乎你喜不喜欢、愿不愿意，有没有遇见困难、合不合理，都必须去承担，倚靠神勇敢去回应，并且一生持守！呼召因为是从神发出，必须一生都面对神、对神负责，因此，是只为讨主喜悦，不是对人负责，虽看见需要，更看见异象，虽遇见困难，更看见神的能力、恩典与呼召大过一切！

二、为人需要并显神荣耀

神的工作是为人的需要！从今天的经文当中可以清楚地看到，当以色列人在埃及地430年，很多生活的方式、态度甚至信仰价值，都受到当地的影响，而神呼召摩西带领以色列人经过旷野往迦南美地去得地为业的时候，周遭的异族、异文化与宗教信仰都会影响以色列人！例如在出埃及记32章，摩西正在山上领受神的话语与命令时，亚伦和百姓竟在山下造金牛犊并且敬拜金牛犊，以为这就是带领他们出埃及的神，甚至有异教的宗教仪式及淫乱的行为，这金牛犊其实是埃及的偶像崇拜信仰，可见以色列人的价值、信仰观都已被影响，因此，神的工作是为了让人有正确的敬拜观念与态度，是为了以色列人的需要！

神的工作也是显出自己的荣耀、恩典与能力。神设立了敬拜的原则，并教导如何献祭、建造会幕，这一切除了为了人的需要，让人有方向、有目标的敬拜神，也是显出神自己的荣耀！是与异邦有别，出埃及记34章29-35节更清楚说到，摩西因为与神交通，因此脸上充满荣光，百姓都害怕接近他，那更何况我们的神是何等的荣耀，更当敬畏他！

三、按神吩咐且分别为圣

出埃及记、利未记甚至申命记里都一再清楚地提到，所有一切神的工作都是照神吩咐的，整本旧约圣经提到一百次「照耶和华所吩咐的」，其中出埃及记就占了20次，可以见得神的工作，必须按神的法则、方式，还有神的吩咐！整个会幕的建造都是完全遵照神的吩咐，有次序性、分毫不差，这是神向以色列人要的！神向你、向我要的是什么呢？神要我们如何遵照他的吩咐、他的真理去完成他的工作呢？现在很多教会流行以企业的方式来管理教会，我并不是全然反对，但若不是合乎真理的，不是按照神吩咐的，我们又为何让世界的方法、果效、绩效论、分层负责论来领导我们，而不是按神吩咐的合一、同心以及按神所要求的每个细节来建造主的教会呢？

另外按神的吩咐，其实是为了要分别为圣！神要以色列人按他吩咐建立会幕与信仰价值、敬拜核心，是为了与异教有别，分别为圣，是为了使以色列人不至於参杂错误的敬拜方式！神的工作要分别为圣。弟兄姊妹，愿意为神工作、有热情为神工作，甚至有呼召做神的工作是好事，但如果不愿意把自己个人分别为圣，把所做的工作分别为圣，这是危险的，因为神不喜悦！那如何分别为圣、照神吩咐的事奉呢？绝对是要受训练、受装备，并且努力不懈的认识神，认识真理，才有可能照神的吩咐事奉，并且要面对自己真实的生命光景，求主洁净，好像旧约里的祭司一样，求主洁净我们，无论做什么事奉，只要是神的工作，无论大小，都要持守这样分别为圣、照神吩咐的心志来做神的工作！

四、忠心事奉也进入安息

无论是在31或35章，神都要人记得，当尽上自己的一切责任！在希伯来原文当中，这里的「做工」大概可以有两种解释，第一是自己原本的工作与责任，神要我们做学生的、工作的、父母的都要尽上自己的一切责任，完成所应当做的，不是打混度日！我们应当在所经手的每件事上，都看作是神所托付的，去面对自己的工作、责任。另一方面，这里的「做工」也有另一个解释，就是宗教性的工作，也就是神要我们尽忠的服事，其实神要以色列人在当时，尽一切所能地参与会幕建造的工作，无论是献上礼物或是参与实际的工作，甚至有些人是放下原本手边的工作，努力尽忠去完成神的工作。我们都当尽忠的做工，无论是工作或事奉！

此外，我们更要进入安息！神要我们进入与他的安息，享受神的同在！神要以色列人特别分出一天来享受安息，其实，从犹太人是从晚上为一天的开始，就是先从睡觉、安息在主的怀里作为一天的开始。弟兄姊妹，我们是否每天都进入神的同在与安息，特别在主日，我们是否不忙於事奉，而是能进入神的安息中？

五、甘心乐意的竭诚献上

在35章当中，摩西告诉会众说神要以色列人献上一切的礼物，来完成神的工作！神的会幕当中需要各式各样的东西，但从经文里可以看见，以色列人心里受感动，就甘心乐意的摆上！虽然身在旷野当中，但看见神家中的需要，就甘心乐意的回应。我们是否也有这样甘心乐意的心志？不是出於比较或勉强，因为甘心乐意才美，才能真正荣耀神，也经历真实的喜乐！不仅甘心乐意，神也要我们竭诚献上。以色列人竭尽一切所能的献上，把所有的都拿出来，按著自己的感动与能力全心的献上，把礼物带来献给耶和华神！弟兄姊妹，我们也当要竭诚献上一切所有的，即便力量微小，因为我们的主是可以使五饼二鱼成为多人祝福的主，关键是你愿意献上礼物、献上力量！

六、全会众合一同心同工

在神的家中、神的工作中，没有人是消费者，所有的人都当参与在神的工作当中！以色列人中有些人有的是金钱、是礼物，也有人有能力可以做工，也有些人是有创意、执行力又或者负责领导，如同比撒列、亚何利亚伯，无论如何，这是一个全民、全会众都参与的工作，因为有参与，才真实经历到神的奇妙与恩典，见证神的荣耀与祝福！弟兄姊妹，你曾经参与在什么事奉当中吗？曾经为什么特别的需要奉献吗？曾经为病痛的人代祷吗？若有，你就能明白我说的，有参与、献上，就有感受，就能看见上帝如何成就美意，甚至一同献上感恩！更要在全会众一起事奉中看见「同心同工」。我们若详细的读经文就不难发现，每个人按照自己的感动与能力，在神所呼召的人带领底下，甘心乐意，献上礼物、能力，并且顺服领导，每个人按著自己的那一份摆上，有同一个心志，就是完成神的工作，一同工作，献上最美！教会也是如此，教会是神的家，我们要一起完成神托付我们的大使命，这需要我们一起同心同工，全会众一起经历神工作的美善与神迹！

七、经历神恩典丰盛有余

当我们愿意回应呼召，参与神的工作，按神的吩咐、分别为圣的摆上，当我们甘心乐意的竭诚献上时，会直接看见并经历神的同在与恩典，最深刻体会神奇妙的应许与能力！神对我们每个人都有特别的呼召与命定，至少，神托付我们每个人都要去传福音，成为福音的使者，使人成为主的门徒！当我们愿意回应神、与神同工、同行，就会第一手的经历新鲜的恩典与神的同在！圣经中皆是这样的例子：亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、约书亚、大卫、使徒们等等，当我们愿意回应呼召，承接起神的工作时，就会在其中真实的经历神，也会看见神自己如何成就工作并丰盛有余。从今天经文的最后，36章的5-6节，看见百姓献上的礼物丰盛有余，因此摩西传命宣告说不用再为圣所的建造献礼物了。表面上看起来，像是会众的竭力献上而使神的工作富足，但事实上这些会众在不久之前还只是奴隶，是神赐福他们，使他们离开埃及地时，埃及人把一切给了他们，并央求他们离开！因为有神的预备与供应，以色列人才能献上，也因为以色列人愿意甘心乐意的回应神，知道自己所拥有的都是从神而来，所以愿意竭诚献上，因此成就了神的工作！

弟兄姊妹，我们所拥有的一切都是出於神的恩典，不是属乎我们，我们理当献上归给神，参与在神的工作中，并且经历他如何成就一切的工作和他的恩典丰盛有余！愿主帮助我们能起来，领受呼召，回应、参与神的工作，并且按照神的吩咐、分别为圣我们这个人与我们的事奉，单单荣耀神，忠心的事奉、竭力地进入安息，甘心乐意的竭诚献上，并且每个人都摆上、参与在神的工作中，全会众合一同心同工，一起经历神的恩典如何丰盛有余以及神如何成就他的工作，一起见证神的奇妙，并将感恩荣耀归给他！