神的话语真奇妙

耶利米和以西结这两位先知所处的环境几乎重叠有五十年之久，上帝透过这两位大先知传递他的话语。两段经文中都提到上帝的话语进到先知的腹内，使他们的心欢喜快乐，他们的口觉得甜蜜。两位先知重叠的时间将近五十年，这五十年的岁月对以色列整个民族来讲，或对这两位先知来讲都是非常艰困的时期，主前625-575年以色列南北两国接连在四周围的强敌欺凌底下，不断地被掳到整个国家就被消灭一样，经过七十年之后上帝让他们再回归到耶路撒冷，所以这段时间是一段艰困的时刻。整个百姓不说，就这两位大先知他们所处的环境是强敌环伺，而且在工作上面，他们谆谆的把上帝的话语告诉百姓，但百姓总是听者藐藐，从来没有真的要遵行。在工作上面不顺利，连在婚姻上也并不是顺利的，耶利米一直没有找到合适的结婚对象，是独身的，以西结在圣经里面说到他丧偶。所以在环境上是不顺利的，在工作上是没有果效的，在婚姻上是让他们心里难过的，此时此刻还有甚么事情能够让他们觉得心里欢喜快乐呢？这两位先知素来从不害人，不讲谗言，却屡遭逼迫，工作没有果效。

申命记8:3「他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活著不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。」从摩西五经中也不断告诉以色列的百姓要听上帝的话，要遵行，而这经文就说人活著不是单靠食物，大家一定觉得好熟悉，在新约里面耶稣基督被带到旷野，四十昼夜不吃不喝，撒旦魔鬼对他说：「你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。」耶稣却回答说：「经上记著说：『人活著，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。』」所以可看出这重要性，上帝的话语进到我们里面，使我们能抵挡撒旦魔鬼的试探，可以使我们在环境恶劣，工作没有果效，一切不顺利的时候，仍叫我们的心和我们的口其甜如蜜。中信月刊中曾经有一位牧师写说：圣经就好像降落伞。降落伞是救人命的，圣经的话语也是拯救人的，降落伞在遇到危急时刻是要打开来才有用的，圣经的话语也是如此，是要打开来才有用的。在这世界上找不到其他东西，是能真正在属灵生命里面扶持你、帮助你、使你脱困的，唯独上帝的话语，手中那本圣经读下去，遵行出来才能够真正帮助你。

诗篇119:103「你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！」摩西五经中告诉我们要听上帝的话语，到了大先知书两卷告诉你要吃进去，所以用吗哪来形容，出去捡拾回来，按著分的量吃下去，所有以色列百姓都得活命。把上帝的话语打开来吃下去，所有以色列百姓的灵命得帮助。为甚么食物跟灵粮都重要呢？在创世记上帝用尘土造人，然后有灵气吹在人的身上，从此以后这是有灵的活人。人是用两样东西所造，一个是尘土所造的肉体，他需要食物来供应，使我们有体力、有健康，但是上帝所吹的灵气，就需要用上帝的话语来喂养。所以在你的生命中，肉体需要食物，但是你的灵命需要灵粮，这是不变的真理。当你把上帝的话语吃了，不只你口里甜蜜，心里喜乐，你还要传讲出来。耶利米书1:9「於是耶和华伸手按我的口，对我说：我已将当说的话传给你。」所以耶利米书第一章就已经讲到，但对当时的以色列百姓来说，绝大部分的人是没有听的，但上帝的差派就是把你所吃下去上帝的话语传递出来，我们就照著去做。以色列的男丁在出生第八天的时候受割礼，象徵从此我是属上帝的，但今日我们不是犹太人，我们透过受浸归入主的名下，涵义也等同於从此以后我们是属上帝的，出於神的话就必定要听。不能说我是称为他名下的，但对於他的话语全然不听，或全然不遵行。圣经既然这样讲，让我们就留心的吃喝上帝宝贵的话语，你不吃食物面黄肌瘦，做父母、朋友的一定想方设法叫你吃，但属灵的生命面黄肌瘦，属灵的同伴、小组长、教会的弟兄姊妹，若提醒你或跟著你一起读经祷告的时候，盼望你记得这件事情的重要性。

约翰福音6:35「耶稣说：我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。」所以从大先知开始说把上帝的话吃下之后，一直到耶稣基督来了也不断地强调吃。他说「我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。」所以耶稣基督自己也这样表明，上帝要他去做甚么，他就遵行上帝的话去做，把上帝的话吃下去就是他的食物。在启示录四章上帝对著使徒约翰说把天使所拿来的小书卷吃下去，他就真的这样做了，吃下去之后口其甜如蜜，但是肚子却很苦。事实上使徒约翰当他得到上帝给他的启示，告诉他未来上帝的子民所会发生的状况时，对他来讲上帝的话语吃下去口是甜蜜的，但是肚子里是苦的，因为要传递的是审判的信息。

再回到约翰福音六章的经文，耶稣提到要吃他的肉，喝他的血，但周遭的人听不下去，众人就都退去了。当耶稣对著十二门徒问的时候，彼得回答说：「主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？」(约六:68)彼得全然知道上帝的话语，比起耶稣基督变出来五饼二鱼让众人吃饱的有形食物更加重要。我们也要意识到这点，手边的圣经是要打开的，读出来且遵行出来，你心裏面是喜乐的，口里面是甜蜜的。对以色列百姓来讲，所有上帝的教导、传统，都在提醒这点，如果没有做到，你只有形式上是不能带给你真正的帮助。在旧约圣经里面，以色列百姓甚么时候谦卑认罪悔改，甚么时候把上帝的话语当一回事遵行的时候，就是他们复兴的时刻，就是他们国家强盛的时刻，就是上帝赐福的时刻。盼望你我也是如此，不管你现在的光景如何，记得把上帝的话语读进去，你就必得帮助。从小到大所有读过的书，不管有多好，读完之后绝大部分是束之高阁的，唯有上帝的话语，请你记得一直让它在你手边成为你的帮助。旧约的先知跟新约的使徒，都是上帝话语的代言人，有些话听起来是上帝的赐福、是上帝的恩典，都很好听也很喜欢，但有些话讲出来会让你扎心。就好像你到医生那里，医生摸著你的患处说会不会痛，会痛就是那裏有问题。同样的，当你听到上帝的话语，不管它的来源，当上帝的话语让你扎心，那也正是你属灵的软弱处，正是你需要调整、被改变医治的地方。

我们常常说「民以食为天」，那如果我们基督徒把这句话反过来说「民以天为食」，以上帝的话语为食物，我们是更加的有福。一个是正面读过来是肉体食物上的需要，反向读是在属灵生命上面得帮助，这才是真正的帮助。约翰福音一:1「太初有道，道与神同在，道就是神。」道是上帝的话，所以道成肉身，我们说他是圣子耶稣基督，但如果道成文字，就是圣经的话语。我们把道成文字的圣经当成灵粮吃下去，就喂养我们的灵命，使我们健壮起来。我们要用谦卑的心，用饥渴慕义的态度去吃，神学家慕安德烈说：「读经的首要态度是饥渴慕义。」当你觉得饥渴慕义的时候，你读上帝的话语就津津有味。有的人被世界上很多东西充满，读圣经的时候就没胃口，但当你以饥渴慕义的心去读，字字句句都宝贵，哪怕一节经文里的几个字都可以咀嚼好久，都觉得美味。盼望我们用两种方式，一个是读圣经，一个是祷告，读上帝的话语就是吃食物，祷告是你属灵生命的呼吸，从现在开始用祷告的心来读圣经，你也用圣经经文来做为你的祷告。上帝的话语是重要的，但是你打开来没有，你遵行了没有，你传扬了没有，愿我们一起学习，让上帝的话语成为我们一生美好的同在与帮助。