一人救全船

我们所认识的保罗，其实是很好的学校所毕业的，所以他在修辞学和辩论学上面算是有深的造诣，他也在迦玛列的门下受教，自己是一个法利赛人，所以对圣经是有一定程度的了解。保罗他的身分拥有罗马的公民权，所以在许多地方即便不算是真正的高人一等，但也得到许多的方便，可是这都不足以表明，他有一天要站在不同人面前，仍然有那个勇气跟能力可以叙述他所要讲的。

保罗布道旅行曾经到过雅典、耶路撒冷，如今第四次的布道旅行即将前往罗马。当他站在雅典，保罗在具有很好的逻辑思维辩士面前，仍然可以侃侃而谈复活的耶稣基督，而且一点都不惧怕。保罗对圣经是熟悉的，在一群最懂旧约圣经的祭司、法利赛人面前要叙述耶稣基督复活，他也毫无惧怕。保罗拥有罗马公民权，可是即将要前去的是要站在最有权威的凯撒大帝面前，如果有机会站在他面前，我们深信保罗一样讲的是复活的耶稣基督。因此这三个是很有代表性的三个城市，保罗在这些地方都能够为主发声，让我们从保罗身上看见，不是他原来拥有的那些东西足以让他站立在面前，即便他已经比旁人都好，但是站在这三个不同领域的地方，逻辑好、最懂圣经的、最有权威的的面前，保罗都毫无惧怕，从这里可以让我们看见，保罗内心裏面有一股宣教的火，有一股上帝与他同在的迫切感，并且也有一股他所深信的上帝必定会帮助他的勇气。

保罗第四次布道旅行的过程大致上如此，前三次的布道旅行都集中在土耳其以及希腊这一带，大部分是以陆上为主，第四次的布道旅行是以海路为主，但也因为这次的布道旅行不同以往，上帝为他预备很好的机会，刚好可以牧养一船的人至少超过半年的时间，就好像保罗牧养一个教会。上帝帮他把人朝聚齐了就在这地方牧养，一船的囚犯加上水手和兵丁，总共276人，超过半年以上的时间。自己是以囚犯的身分，而且环境又极差，就晓得这个牧养是困难的，但他依然靠著上帝的恩典将福音传扬出去。上帝给了保罗智慧跟恩典，在船上也不断传扬福音给他们，24节神的使者说：「与你同船的人，神都赐给你了。」好像将来这船的人都会蒙恩得救赐给你了，保罗就在这状态底下满了热忱，一路上超过半年的时间才到达罗马。

所以看到这趟布道旅行上帝给了保罗满满的热忱愿意传扬福音，你我有没有像保罗这样的热忱传扬福音呢？也许在我们当中或是在围墙之外许多的人，也在忙碌的想说我要赚钱养家活口，或者是工作到可以领退休金才可以放松下来，有时候我们要请人来到教会或是请大家一起去传扬福音，就会想说：要等我比较不忙的时候。但保罗不是，他把人生的精华岁月，把他的生命全然摆上，他只有一个使命就是为主而活、为福音而忙。我们也许不能像保罗一样，但我们羡慕、效法，也许总有一天我们能像他这样，至於能不能像他，也有上帝的旨意在其中。

我们整段经文读完，如果我们一直把焦点放在保罗身上绝对是错误的，因为焦点是要放在复活的耶稣基督之上，那既然焦点不见得要一直放在保罗身上，如果我们不能像保罗一样，那我们能不能像陪伴保罗的路加跟亚里达古一样，有三个至少要让我们学习的，其中一个是犹流，圣经说便将保罗和别的囚犯交给御营里的一个百夫长，名叫犹流。这个犹流对保罗挺好的，圣经上说「到了西顿；犹流宽待保罗，准他往朋友那里去，受他们的照应。」这当中一个是有一个贴心的军官犹流，还有贴身的路加跟亚里达古成为保罗的好帮手，使他在传福音这一路上能够更加方便，我相信路加跟亚里达古一路上大概就是在保罗身旁打杂的，在教会里面传扬福音，你说我很难跟其他人一样，但一定有你在许多打杂的部分是你可以做的，所有的打杂有一天也必要得上帝打赏。

9节「走的日子多了，已经过了禁食的节期，行船又危险。」保罗劝众人不能再走了，不然全船的货物会遭损伤，船也会损伤，但圣经说百夫长听信船长跟船主的，所以决定启航到非尼基过冬，这个决定就促成他们接下来的惨状。对於船主、对於百夫长来讲，这一点点的路我们可以走，我们的船这么大，船上载的都是从亚力山大来的货物、粮食充足，而且经验丰富的船主也在船上，刚好又起了南风。有时候心里的想法也是像我们的人生一样，自己有好多的想法，但是环境突然来的风暴，或者上帝的不许可，突然之间会让我们从云端跌落谷底。

甚么时机会想到我要把船上这些货物丢下去，就是连水手看了都觉得没命了，命都没了还会在乎这些钱财吗？环境不顺就是因为风所带来的，有时候是为了要营造传福音的机会，让保罗可以藉著这机会把耶稣基督的福音告诉他们。所以在经文中，保罗就说：「因我所属所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁边，说：『保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前，并且与你同船的人，神都赐给你了。』」耶稣在船上的时候也是说不要怕，只要信；上帝说要往迦南地前进的时候，约书亚就是怕，但上帝说不要怕，要刚强壮胆。通常就是你怕的时候，上帝才叫你不要怕，保罗看了环境当然也会怕，我深信我们当中每个人都一样，我们看著上帝是要叫我往某一个方向前去，但有些状况也会让我们害怕，但上帝总是会适时地派他的使者告诉我们不要怕，因为上帝有应许的话，一切都会转危为安。

恐惧是会传染的，船上的人都恐惧，但是信心也会渲染，保罗充满信心地站在他们面前说货物可能会损失，船可能会撞在岛上坏，但是使者告诉我，你们一个性命也不会失丧。大家的信心起来了，所以放心的保罗才能够传递使船上的人放心的信息。我们也是一样，常告诉大家虽有好多的困难，但上帝与我们同在，让我们放心一起去领受跟去看上帝的恩典。这里讲性命一个也不失丧，到后面吃平安餐的时候，保罗在吃饭之前就说头发一根也不损坏。所以从前面的性命也不失丧到头发一根也不损害，你知道保罗不断的在稳定，透过信心使他们能够站立起来好好地做。保罗所说的当然是预言，这些预言如果不是上帝的同在，预言不会实现，所以圣经经文最后一节说全部的人都逃脱得救了。我们要去传扬福音，不管到哪里去植堂，那裏也许会有很多的困难，但困难的事情上帝自然会开路，但福音我们仍是得自己去传。

因著保罗这些囚犯才不至死，请问你的存在会使别人蒙福吗？旧约中长著大麻疯的乃缦，被他抓捕来的俘虏在他们家作婢女，告诉他说以前我们的国家有一个先知以利沙，你请他来救你的命。乃缦因为她的一句话照著去做，就得了帮助。虽然我们不会救人命，但我们可以邀请别人来认识耶稣基督，求他来帮助。总之你的存在会不会使人蒙福，不一定是你有力量做甚么，有时候你把人带到上帝面前，就是真正的救了一个人。

保罗一人救全船，这个例子旧约的约拿也做过，约拿一个人也救了全船，耶稣基督在船上的时候平静风浪也救了全船。保罗跟约瑟都是犯人，可是这个犯人却能够为主做这么大的事，有这么大的影响力，约瑟为犯人典狱长信任他，他做为仆人，家主完全信任他，他后来做了埃及法老王的宰相，法老王就完全信任他。不要看世界上的人看你是甚么身分，你要看上帝的眼中你有甚么职分，保罗有一个职分，别人看我是犯人，但我看我自己是上帝给我甚么职分，我就去做，以至於在这一路上苦难一路相逼，但是主的恩典也一路相随。

今天你的人生是在什么样的光景，你愿意让上帝使用吗？你或许觉得自己的能力没那么大，那你愿意成为打杂的吗？你愿成为陪伴的吗？你愿意告诉别人一句话，让人得到真正的帮助吗？其实仔细想想，我们即便不能够等同於保罗，但也能够像路加、像亚里达古，更是愿意像暗中拯救帮助基督徒的犹流百夫长一样，成为主所要使用的器皿。