身分的翻转与使命的转换

身分的翻转与使命的转换，对保罗来讲他提到自己的过去，说明他的现在，在二十六章之前这一段是因为现任的巡抚非斯都做了巡抚之后，就有希律王前来见他，保罗当时所站的地方有巡抚非斯督和亚基帕王，再加上还有好多尊贵的人也在现场，还有众千夫长，亚基帕王对保罗说：准你为自己辩明。保罗就开始申诉了。这个申辩对保罗来讲，从他回到耶路撒冷冒著必死的决心回来之后一路被抓、一路申辩的第五次。这五次的申辩，保罗每次讲的内容都是一样，都讲到有一位耶稣基督为我们死，并且复活了，从此以后他就是我们的救世主，大概的内容包含他讲我本来是抓基督徒，逼迫他们的，可是现在我的身分转变了，是因为甚么原因。保罗每一次的申辩都是一样的内涵跟主题，第一是因为对保罗来讲事实只有一个，第二是保罗讲这些话大家不要觉得很容易，在他面前有巡抚、千夫长都可以要他的命，甚至百姓也可以要他的命，对保罗来讲他的申辩都是生命交关的事情，从他预备要回耶路撒冷时，就把自己的性命置之度外。

保罗的身分是曾经做了很大的转变，从他的叙述中可知：他本来在最严谨的门下，是个严谨的犹太教徒，但因为在大光当中，上帝光照了我，就认出原来我所逼迫的耶稣基督是救世主。而今天所说的就是在传他的事情，正是因为传这些事情，众人才想要杀害保罗。当保罗悔改，被光照眼睛瞎了之后，上帝就感动亚拿尼亚去为保罗祷告，亚拿尼亚本觉得保罗是专门杀基督徒的，这样好吗？在使徒行传9:15「主对亚拿尼亚说：你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。」所以上帝对亚拿尼亚的启示后来都一一验证，保罗的确是上帝所拣选的器皿。在外邦人当中保罗到各处去布道旅行，又有机会藉著被抓，在巡抚和亚基帕王跟未来到该撒王面前去传福音，也因为千夫长把祭司长、祭司们、法利赛人和公会的人通通召聚，保罗就有机会在外邦人，还有君王并以色列人面前宣扬耶稣基督的名。所以犹太教徒变为今天的基督徒，对保罗来讲他生命有很大的转换，在圣经中保罗说我在往大马色去的路上有大光照我，那时候才知道原来耶稣基督是救主，这件事情在使徒行传里面讲了三次。从圣经里面去看一件事情的重要性，第一可以看事件记载的次数，第二可以看它的篇幅，在新约特别是使徒行传里面所讲的这些重要的事情，从次数、篇幅去看的话，第一最重要也是唯一不可改变的是主复活，第二是保罗的转变是一件重要的事情，这样重要的事情在二十六章一开始保罗就分诉了。

13节「我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照著我并与我同行的人。」晌午意思是正中午，在那个时代没有人在正中午出来走路的，保罗拿著令状要到大马色去抓人，原本是大发公义要为上帝抓这些基督徒的，到一个地步即便日正当中我都赶路，希望早一点将这群基督徒绳之以法。没想到走到路上有一个大光突然照下来比日头还亮，众人都仆倒了也听到声音，特别保罗听到的是14节「我就听见有声音用希伯来话向我说：扫罗！扫罗！为什么逼迫我？」所以保罗在分诉的时候讲的是一件可以有证人证明的，不是自说自话。我就问了这个光说：「主啊，你是谁？」主说：『我就是你所逼迫的耶稣。』这样我就证明了，原来要告诉我是救主的就是耶稣基督本人。保罗说我为什么会转变，是因为我领了一个更高而且独一至高权柄王的令。他就领了两个令，第一个令是祭司长的令，那不过是一个宗教领袖的令，要去抓基督徒；第二次他领的令是全能上帝的令，要去传扬耶稣基督。如果领一个宗教领袖的命令尚且都这么认真、全力以赴，那领全能上帝的命令，保罗一定是全力以赴、竭尽所能。如果有一个位高权重的人要你帮忙做一件事情，你去做的时候一定战战兢兢的；如果有一个人他是对你恩重如山要你帮忙去做一件事情，不管那是多困难，你都甘心乐意；如果有人要你去做一件事情，做完事情这个奖赏就归你了，你大概会无怨无悔去做。在保罗心中是位高权重的上帝差派的、是对我保罗恩重如山、饶恕我过去所有过犯的上帝，我甘心情愿乐意去做，而且为主做这些事情，我就有极大的奖赏。

大光当中对於仆倒在地的保罗，经文中说「你起来站著，我特意向你显现，要派你作执事……我差你…。」我要派你、我要差你，还说因此若有人想要害你跟杀你，我会救你。看经文里面这三个派你、差你、救你，上帝特别给他的应许派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。第一就是过去曾经看见上帝所做的这些事情跟现象你去告诉别人，第二就是我将要指示你的事情，所以保罗说我受差派，原来是要把我已经看见的事情告诉别人，并且要把以后上帝指示我的事情去告诉别人这就是他的任务。一个是做事奉的事情，一个是说见证的事情。我们事奉上帝常常就是如此，你在神的家里面按著上帝的差派做事奉的事情，他带人到你面前来，就把生命见证跟你所认识的耶稣基督告诉他，你如此去做上帝就必与你同在。

保罗讲到他生命转换的时候，他的生命是完全交在上帝的手中，当大家告诉他说不要到耶路撒冷有危险，但他说我一定要去，因为上帝的感动我不能不做。这是一个生命跟主权完全交托的人所呈现出来的现象，有时候在某些阶段，我们是基督徒，是属上帝的，但有时候对上帝的感动、差派，我们并没有把真正生命的主权交出来，有时我们也是抱怨上帝，向上帝祷告，但却没有一件事情在生命当中帮助我。有时候我们做基督徒会不会如此？你根本就没有真正把你生命的主权交在上帝手中，却又期待他对你的生命完全的负责任跟完全的改变。而保罗是一个完完全全把自己交托的人，所以他才能够在一瞬间当中，从一个犹太教徒并且是逼迫基督徒的人转变成为一个基督徒。当保罗接受上帝给他的异象之后，三次的布道旅行总共花了十年的时间，走到那些危险的地方，他遇到生命、盗贼、假先知的危险，多次都要丧命，但都没有违背那从天上来的异象，并且顺服去体会上帝的心意，这是重要的。当我们看到上帝给我们的异象跟感动，是用甚么态度、是怎么回应的？上帝给每一个人的异象都很不一样，重点是你有没有细心的去体会，看出这个事件需要的背后有上帝的感动在里面，这是上帝要差派你的机会。我们不要把异象当成跟保罗一样得有个大光，上帝透过好多的现象放在你前面，若你能为全能的上帝摆上，当他派你差你的时候，你从那微不足道的现象所看见的派令，你就会成为蒙福的人。很多时候我们即便清楚地收到上帝的派令，可能透过委办、传道人或小组长，但很多时候我们常常中了撒旦魔鬼的诡计，第一个就是告诉你没那么重要；第二个骗你慢慢来别急，等之后再讲；第三个说你就是到他们面前讲了也没用，他们不会听你的；第四个就是告诉你说你不配。当你对其他人传扬福音的时候，讲你所认识的耶稣基督跟他对你的恩，有时候效果比起传道人或小组长讲更加的有果效，不是靠口才，是靠你真正经验过之后，这些人就愿意来试著信靠你所信靠的上帝，常对你的朋友、邻居跟家人讲述耶稣基督对你的恩惠，如果有人因你而信主，你在天上有大的奖赏。

如果有一天有人给你机会请你讲一下耶稣，你会说甚么？还是那个时刻你突然才发现真不知道要讲甚么，主耶稣基督如果派你做什么样的事工，派令不是用一张纸写下来的，有些是在事工需要的背后呈现的，有些是你自己去体会的，总之你如果心中感动指派你做，你会用甚么态度做？慢慢来、讲也没用、我不配，还是像保罗一样坚定地向前走，既然主派我讲我就讲，至於那个人信不信都是在上帝的手中。这些年来上帝透过甚么现象有派一些事工，但你用甚么样的态度回应，还是你没感受到那件事工，其实是上帝用微小的派令摆在你面前，上帝的派令不一定都是你心中想得很伟大的，有时候是一些微小的事，但是一件又一件的完成，每一个人都各尽其职之后，教会就被建造起来。