耶穌的事工｜馬康偉牧師

我們不要以為今天的講台只有這三節，好像沒甚麼，但我們要知道這短短的三節卻濃縮了耶穌在地上三年半的侍奉。我們要認識耶穌生平，就必須更準確與深度的來思想耶穌的教訓與作為。今天我們的侍奉常常被窄化成為教會內部聚會的侍奉，當然這些都是侍奉，但我們需要更國度性、學習耶穌基督對廣大群眾的侍奉！

一、 耶穌的教導

耶穌的教導不是指著特定的一群人，經文說到：「耶穌走遍加利利，在各會堂裡…」這不是說我們基督徒或傳道人必須天天趴趴走，而是說我們應將福音的傳揚盡可能在我們所在的地區準確的傳揚，有效的接觸到每一個還未聽聞福音的人。我們深信耶穌在當時的加利利，他走遍每一條大街小巷，進入每一個被設置的會堂，接觸每一個他能接觸到的人，他也盡可能向接觸到的人傳講天國的福音，這是經文上對耶穌的描述。在這裡我也要跟弟兄姊妹分享！教會的主日證道與一般的演講是完全不一樣的！千萬不要要求講員講一些你喜歡的或刻意休閒的資訊！教會主日崇拜絕對不是休閒的地方，弟兄姊妹千萬不要以為你五天或六天工作已經很疲累了，然後，希望到教會是放輕鬆或休閒一些。教會乃是我們敬拜真神的地方，上帝要我們盡心、盡性、盡意、盡力的敬拜祂，我們對上帝的敬拜是絲毫不能馬虎的！我們必須用心靈與誠實來敬拜祂，必須要在被分別為聖的聖化中敬拜祂。我也深信，當我們全人的敬拜祂的時候，也許花了時間與精神、體力，但我們就在這聖化的過程中在基督裏得享『安息』！這『安息』不是指人過世的專有名詞，而是每一位弟兄姊妹每一天都必須要有的生命經歷。『安息』是人的真理，是上帝給人的恩典！所以，千萬不要用休閒的態度或把教會當俱樂部的場所來教會，我們傳道人不教導，就是我們傳道人失職，而我們傳道人若在講道上不講道而只是演講，那也是我們傳道人失職！我們看耶穌出來傳福音的時候，他是講天國的福音，所以教會傳道人的講道內容就必須是以天國的福音為核心！我們在講道的時候，一定會以聖經的一段話為中心來講，為的是讓弟兄姊妹準確又有深度的來熟悉這段上帝的話語！

二、耶穌傳天國福音

耶穌傳講的不是人們喜歡聽的，而是準確地天國福音！也許在當時的時空背景下，猶太人滿心期待一個軍事強人的彌賽亞出現，幫助他們推翻殖民他們的羅馬政權、恢復大衛倒塌的帳幕、復興所羅門王時代的興盛。但耶穌沒有用民族主義煽動人心，也沒有利用人心的期待為自己建立權位。耶穌是準確的傳講天國的福音，講的是認罪悔改的道，耶穌講的是「我的國不屬於這世界」！猶太人需要，羅馬人需要，普世所有人都需要這福音真道的認識！

三、耶穌的醫病趕鬼

耶穌在教訓與傳揚天國福音的時候，他也看到人們無論生理與精神的疾病，更有看到鬼附的痛苦。耶穌有其權能，他醫治各樣的病症、趕鬼，這在當時都是不得了的大事。人們一定覺得稀奇，為何當時的醫生束手無策、當時的祭司也無法趕鬼，這表示上帝的權能與國度又再次臨到以色列選民，這是新約時代的開始，結束了四百年的靜默期。在我上次與上上次的證道中講到上帝的主權有兩種方式的呈現：第一種是管教式的主權，尤其是針對猶太選民；第二種是任憑式的主權，這是針對非選民的列邦。而猶太選民雖是管教式的主權彰顯，但在他們四百年靜默時期，上帝也出現任憑式主權的彰顯，猶太選民在犯罪中剛硬著心不悔改，雖然仍舊殺牛宰羊，但上帝任憑他們，直到耶穌的時代臨到。先透過施浸約翰成為開路先鋒！這時候上帝的管教與醫治再次臨到猶太選民，耶穌的教訓、傳道、醫治與趕鬼，宣告耶穌就是基督，宣告彌賽亞的來臨！

我身為一位基督徒、一位牧師，一位以聖經為唯一權威的歸正神學為立場的上帝僕人，我當然相信在新約的時代、在末世的世代，就在我們的當代，直到耶穌在來的時候，這世上還是會有上帝的醫治、趕鬼的恩典！但我也必須要說：這世上也有太多在醫治與趕鬼上的虛假與欺騙！假傳聖旨，卻行了撒旦的運動、中了撒旦的詭計。因為聖經明說：將來世上必要大神蹟、大奇事，來選民都會受迷惑！因為很多人不斷宣稱這時代和耶穌使徒時代一樣，很多人不斷用神醫牧師、見證者的見證來說就是有這麼多神蹟醫治。但是是真的嗎？是正確解經嗎？所以我們要小心謹慎來察驗這時代的神蹟醫治，和耶穌使徒時代出現的神蹟醫治，有什麼不一樣的地方。耶穌和使徒當時的神蹟醫治常行在大量公開的不信者面前。耶穌和使徒當時的神蹟醫治是立即性、完全性的，不是漸進式的。當耶穌和使徒要行醫治神蹟時，沒有醫不好的。耶穌和使徒當時的神蹟醫治沒有場地限制。耶穌和使徒當時的神蹟醫治沒有特別固定模式，都是一次性的醫治。耶穌和使徒的神蹟醫治，和病人的信心沒有絕對關連。但現今的神蹟醫治卻非常強調病人本身的信心，甚至擺到第一重大決定性步驟。

所以，我們今天要跟隨主，是跟隨這位聖經裡清楚準確在上帝特別啟示下的耶穌基督，而不是毫無根據或以訛傳訛的假耶穌！耶穌醫病、趕鬼、傳福音，我深信這世代還是繼續的，但我們要察驗，千萬不要以不實或誇大的見證來傳遞！