榮耀的柱子｜彭彥禎牧師

今天我們所看到非拉鐵非教會是這個地區的名字，這城的名字原文直接翻譯出來叫做「愛弟兄的人」。弗呂加在當時來講是個野蠻的地區，是沒有開化的人，所以希臘文化希望在弗呂加這個地方被宣揚，於是在主前200年建造了這一座城。因為為了宣揚希臘的文化，所以也被稱作小雅典。在主後17年（也就是在寫啟示錄的那個世紀），這個城面臨到了一個很大的地震，整個城都毀壞一大半以上，後來也不斷地被重建。這個城到現今仍然是存在的，還有大概兩萬上下的居民在其中。藉著今天所看的非拉鐵非教會，在啟示錄當中有很多可以學習的。

聖經當中的七個教會被寫出來，大部分的教會上帝都有責備，比如說：老底嘉教會（不冷不熱）、以弗所教會（失去起初的愛心），其中有兩間教會必沒有講不好之處，也就是都是稱讚的，就是示每拿教會和非拉鐵非教會。不過示每拿教會面對的苦難來自於兩方面：1.異教勢力迫害（外患）2.猶太人毀謗話（內憂）。而非拉鐵非沒有外患的迫害，只有猶太人的謊話。這兩間教會都有來自撒但一會的言語，我想上帝也是提醒我們留意在教會裏面會不會有屬於內部“猶太人的話”。

啟示錄七間教會在聖經經文中主要含有三個主要概念。這三個也是整本聖經的主要概念：

1.認識神—認識神是什麼樣的神。

主耶穌感動約翰所寫下來的「那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙」（v.7）這就在講全能的上帝。一講到上帝，我們就會想到上帝特別的屬性—─聖潔。而「真實」在原文裏面就是守信用的。而「鑰匙」就讓我們聯想到這位上帝是有鑰匙的，所以打開哪裡，要把誰放到裏面，一切的鑰匙都在祂的手中、都是祂掌管的。

2.明白神要人做什麼

聖經當中有五個地方講「敞開的門」。「看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」（v.8）有人說敞開的門是指救恩的門，但在使徒行傳、哥林多前後書和歌羅西書所講到「敞開的門」都指的是傳福音的機會。上帝為你打開傳福音的門敞開的機會，是沒有人能夠關的。上帝也把這感動放在我們教會，讓我們能夠成為一個傳福音的教會，我們只管放心大膽的前去。另外，「要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。」中的「持守」就是持守上帝在你裏面的位份，持守著你與上帝之間的關係，這樣就沒有人能夠奪去你的冠冕。以前在神學院當中會有一門「護教學」，但上帝是不需要我們去護衛的。我們真正的任務，不是去「護道」，真正的任務是去「行道」，持守、靠近、不離棄祂，就能不失去冠冕。「你既遵守我忍耐的道」（v.10）遵守神的道是需要付上代價的，忍耐好像是需要受苦，但在忍耐的過程中會產生很大的力量，必得著冠冕。耶穌基督也是忍耐過的，聖經中也說道祂是「存心忍耐的主」及「受罪人頂撞的主」，雖然在世上有苦難，但耶穌說「你們可以放心，我已經勝了世界。」(約16：33)。假如你懷疑說：「不會啊！我都沒有苦難，我信主到現在都好得很，都是美好的、賞賜的。」那麼請你記得我說的兩句話：第一、你一定不在世上。第二、你不是屬上帝的。因為祂說只要是屬我的，在世上就會有苦難，問題是這苦難最後會過去、最後會得勝的。所以坐寶座的是被殺的羔羊，渾身傷痕的羔羊，我們與祂同在同行，相信我們也得學遵守忍耐的道，這是上帝今天藉這節經文給我們很美的提醒。但我們常常沒有遵守，遵守神的道和得到神的保守是相對等的，保守跟遵守是一體的，如果你埋怨神都沒有保守，有時也要想一想你有沒有遵守？

我後來想，我們不遵守神的道有哪些原因？如果我們能把那些原因克服掉，會不會我們離遵守神的道比較近一點？遵守神的道之後有三種狀況就不遵守了：第一、我只有一點點力量，沒有辦法遵守；第二、我曾經遵守，現在不遵守；第三、別人不遵守，我也不遵守。一點點力量無法遵守，請你記得聖經中講到五餅二魚的經文中，雖只有一點點的力量，但交在上帝的手裡就變成無限大，所以不要因為自己力量微小，就不用遵守。請記得把你的一點點力量放在上帝手中；曾經遵守，現在不遵守。聖經中有很多這樣的例子；有一句話叫「持守到底」，別人不遵守，但是我遵守，有猶太人、有撒旦一會的人，他們都不願遵守，但是我們遵守，經過我們彼此的提醒，一起學習，就做得更好。剛剛講到這兩間教會，示每拿跟非拉鐵非遇到一些辛苦的地方，聖經用兩句話，對非拉鐵非教會說：「你要持守。」對示每拿教會說：「你要至死忠心。」在這困難過程中，上帝藉這兩間教會給我們兩個很美的方式：一個叫做至死忠心，有一些苦難在你面前，你要至死忠心，有一些困難的事情你要持守到底，就能夠得著冠冕。原來上帝給我們冠冕是榮耀的，是得勝的意思，當你過了這些辛苦你就得勝，原來我們在上帝面前得冠冕，是跟耶穌基督最後得勝之前一樣是受過許多的苦，苦難常常是一種淬鍊、磨練，沒有這些血、汗、淚，感覺也沒有那麼彌足珍貴。就像運動員比賽一樣，經歷過這麼大的困難，終於勝過的時候，連淚水也不自覺得流下來，願上帝幫助我們持守祂的道。

3.知道神將要賞什麼。

而最後當我們守完這一切時，上帝就應許說：得勝的，要給他賞賜。剛才我們講過三點，第一、認識神─明白上帝要我們做甚麼；第二、敞開傳福音的門─你要去，遵守我忍耐的道，你要做；第三、知道神將要賞甚麼。神說，我要賞你做我的柱子，做聖殿中的柱子，是榮耀的。當時所羅門王建殿的時候，殿中的兩根柱子是何等的壯觀，而且上面還有精美的雕刻，所以聖殿中的柱子是榮耀的。原來上帝說：得勝的，可以在我的殿中做柱子，有一天我們蒙恩且得勝了，我們要去神的殿裡做柱子，而這個柱子上面刻了三個名字：神的名、我神城的名（新耶路撒冷）、基督新的名字，有一天當我們到天上去，祂會告訴你在天上祂的名字是甚麼？到了那時候會有一個新的名字，聖經裡面有說那名字現在沒有人能知道，有一天你去了你才知道。

這根柱子上刻了這三個名字，代表這是屬神的，屬於耶路撒冷城的，屬於這地方的，是屬基督的，請問你我的生命，是不是屬神的？是不是屬基督的？簽的名字，代表了這根柱子貴重的價值，連人在世上的簽名都能夠價值連城，請問全能的上帝在你我身上簽的名，你覺得值多少？你從來沒想過，當你是屬祂的，在祂殿中做榮耀的柱子，祂在你身上簽名，你就是無價的，而事實上，我們在上帝的眼中也是祂的寶貝，你一想到這些，非拉鐵非教會如果受了一些苦，但跟後來的榮耀相比，真的算不得甚麼。

今天用這段聖經經文，巴不得我們所有人都能夠有期盼、有信心宣告：「我要靠主在這事上持守祂的道、遵守祂的道，忍耐的道。有一天我願上帝在我的身上簽了名說：『你是屬我的，就好像新約聖經裡面說的，你這忠心有良善的僕人，可以進來享受我所擁有的。』」當你有這樣想法之後，每一次在背主禱文：「願人都尊祢的名為聖」，你的臉上會有笑容，而基督的名有一天會親手簽在我們身上，如同非拉鐵非教會得到上帝的讚美和應許，盼望這樣的讚美和應許有一天也在我們廈門街浸信會，能完全彰顯開來。

金句：

我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。啟示錄3：11