耶穌的代求｜林毓倫牧師

約翰福音13-17章是耶穌基督在最後的晚餐席間的教導，包含了：耶穌為門徒洗腳、預言猶大賣主；頒布新命令─彼此相愛；耶穌去是為門徒預備住處，他就是道路、真理、生命；應許賜聖靈與平安；葡萄樹與枝子的比喻；跟隨主之人將遭逼迫，聖靈來的工作─叫人知罪、引人進入真理、榮耀父神、應許在基督裡的平安，雖遇苦難，但主已勝過世界。17章乃聖經所記錄耶穌最長之禱告，一般俗稱「大祭司的禱文」分作三大部分：1-5節耶穌為自己禱告；6-19節耶穌為門徒禱告；20-26節耶穌為所有的基督徒禱告。

在17章6-10節進入「耶穌為門徒/使徒的祈求」的段落，一開始就言明：耶穌已經不負所託，將天父的名顯明與他們（神從世上揀選的人～門徒），使他們遵守父神的道，並且他們知道，凡父神所賜給耶穌的都是從父神而來；門徒已知耶穌是「從父出來的（三一論），並且信父神差了耶穌來（基督論～工作）。」耶穌為門徒祈求的原因是因為「這些人是屬天父的（子的也是父的，父的也是子的）」，並且耶穌因為門徒得了榮耀。而當耶穌知道自己完成救贖工作、受死復活、離世歸父的時候到了，便說：「從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裡去。」因此耶穌從心裡發出對門徒們最後的代禱。

一、耶穌為門徒們的代求（6-19，11節開始是正式禱文）

11-12節耶穌求神使門徒（特別是使徒）「合而為一正如耶穌與天父的關係」。一方面因為耶穌基督的救贖除去罪惡，使得門徒與天父都能恢復關係，也因為與神有正確的關係，因此遵守耶穌的教導與命令，彼此相愛，彼此合而為一。耶穌懇求天父「因祂的名」幫助他們能持守這樣的合一（不再爭大小，而是彼此接納、相愛、服事，正如耶穌與天父的關係）。而因耶穌護衛，除猶大外沒有使徒滅亡。13-15節耶穌臨別前還在世上說這話（為門徒們祈禱），是叫他們心裡充滿耶穌的喜樂。耶穌已將主的道賜給門徒。但他們不屬世界，世界又恨他們、逼迫他們，因此耶穌不求天父叫他們離開世界（世界是他們的修道院、是他們的工場、是他們的牧區），耶穌求父神保守門徒們脫離那惡者。 16-19節既然門徒不屬於世界，耶穌懇求天父用真理～神的道，使他們成聖（分別出來歸給神）明白/進入真理。如同以弗所書5:25-26節說的「正如基督愛教會，為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔。」耶穌將自己分別為聖～如祭司與祭物般的分別為聖，獻上成為贖罪祭（指十架救贖工作），使他們也因真理之道（耶穌自己）而成聖。

耶穌為使徒們、這些親自跟過他、並且承擔關鍵的福音傳遞使命的人禱告，使他們在基督裡與天父合一，也與彼此相愛而合一；並且求主使他們進入世界但不屬世界，能夠勝過罪惡、脫離惡者的控告，有耶穌同在的滿足與喜樂；並且在真理之道中分別為聖～因著耶穌成為聖潔，活出耶穌基督所傳遞之道。

二、耶穌為所有基督徒的代求

「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。」這裡指的是使徒們所傳遞福音而信主之人，其實就是指著後來所有信靠跟隨主之人。21節使他們（每一位/每個基督徒）都合而為一。正如父在子裡面，子在父裡面；使基督徒都在父與子裡面，叫世人可以信天父差了耶穌來。每個基督的跟隨者，都要在父與子裡面，並且因此與之合一，也與彼此相愛合一。這不禁讓我們想到，猶太基督徒與外邦基督徒的確常常因為飲食、文化、背景的不相同，而不合一、有芥蒂。親愛的弟兄姊妹，我們應當知道，在基督裡不分我們的種族、血緣、職業、背景…都應當彼此相愛、合一，因為這是主的命令與教導，也是主為我們的禱告。與神合一，與彼此合一。

22-23節天父賜榮耀的目的：使他們合而為一（主在門徒裡面，天父又在主裡面，使他們完完全全的合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。）～耶穌求父神讓所有的基督徒都能合一，這樣的合一讓世人看出天父差耶穌來，彰顯出天父的愛與救贖計劃，並且天父愛基督徒有如愛耶穌一樣。24節，耶穌求天父，他在哪裡，基督的跟隨者也能在那裡同享天國福份，叫他們看見天父賜給耶穌的榮耀及創立世界以前，天父就已愛耶穌。耶穌允諾公義的父會幫助基督徒持續認識耶穌，因耶穌已經將天父的本質與屬性都指示基督徒，耶穌願天父的愛在基督徒裡面，耶穌也要在他們裡面。

三、我們可以怎樣為肢體代求／代禱

為合一禱告：首先要禱告的是眾聖徒、每個肢體在基督與聖靈的感動中與天父合一，與主有對的關係；其次便是要在基督的愛裡不分種族、國家、背景、膚色、血緣、宗派、堂會…彼此相愛、彼此合一。

為每個肢體能「進入世界卻不屬於世界」，脫離惡者詭計禱告：因為生活總是有許多試探與誘惑，基督徒的我們「不應該相聚在名為─教會，的舒適圈裡」，而是應該回到家庭、鄰里、學校、職場、生活中真正活出基督、真正進入世界卻不屬世界，真正遠避一切試探，脫離惡者詭計並且得勝，得著身邊的人，也因此耶穌基督得勝的盼望與喜樂經常充滿我們。

為肢體能藉著聖靈 明白／進入真理，並且在真理的道中分別為聖：我們需要在聖靈的引導、感動當中，能夠明白神所啟示的聖經真理，使我們不僅僅是腦袋、知識性上的明白，而是能夠進入神的心意、順服神的主權，在真理中與神同工而禱告。

為肢體能與基督同在（經歷主同在、在基督所在之處）、看見主的榮耀（主的工作、得勝與旨意）、同享天國福份禱告：當遙望天國福份，我們已經蒙主的恩典，更在所到之處見證神，並且時刻「住在基督裡、住在主所到之處」有與主同在今生與永恆的盼望。

《疾風烈火》的作者布魯克林會幕教會的辛傑米牧師，他的教會位於紐約布魯克林區，憑著信心與禱告，當初由不到20人起，在這個充滿毒品、遊民、色情、暴力的地區，建立起神的國度。辛牧師曾經為長女克羅西禱告，經歷神奇妙工作的見證。他女兒十六歲交了男朋友，突然變了一個人，反叛父母、遠離神....。作為牧師的他幫助許多人，卻不能幫助自己的女兒，十分痛苦難捱。在某個禮拜二晚上，教會照常舉行禱告會。聚會中有一位姊妹遞給辛牧師一張紙條「辛牧師，我覺得現在讓所有的人一起，為你的女兒同心禱告。」辛牧師拿起麥克風向會眾說：「雖然我一直不太喜歡公開提起這件事，這些日子以來......請全會眾手牽手一起為她禱告。」接下來就是排山倒海熱切的禱告、呼求，就如一場屬靈的大爭戰。過了兩天的禮拜四早上，克羅西突然回到了家，跪在地板流淚認罪：「爸爸，我得罪了上帝，也得罪了你」，父母擁抱她，歡迎她回家。

她驚奇的問爸爸：「禮拜二那晚，到底是誰在為我禱告？」她繼續說：「半夜上帝把我叫醒，讓我看到我正走向絕望的深淵，可怕極了……就在那時，上帝伸出雙臂環抱我，對我說：『我仍然愛妳。』」當然，那夜有人為她禱告，而且是眾多人為她禱告。從那天克羅西回到家中，也回到上帝的國度裡。她念完聖經學院，就投入聖樂服事，在中西部某教會服事主。

這是何等美的見證，是一群人為一個人代求守望的見證；今天我們也透過耶穌的禱告─大祭司的禱文，不僅彰顯耶穌是誰，更讓我們看見耶穌為靈魂憂傷、守望的心志。因此，我們也可以開始試著為身邊的肢體守望禱告。讓我們代禱的對象能有天國福份盼望、藉聖靈明白真理、彼此相愛合一，並且遠避惡者持守聖潔，將生命、身體分別為聖、獻上為祭。