萬物的結局近了 ｜曾文毅弟兄

現今不管是人類或是萬物好像都捲入了大災難。萬物的結局近了，我們每一個人也都有自己的結局，而且這個結局離我們一天比一天的接近，這個事實到底對我們有什麼影響呢？聖經上說「人人都有一死，死後也有審判。」我們最後都要到主面前交帳，我們要如何過好地上的生活來預備萬物的結局來臨呢？今天用彼得前書四章7-19節這段經文與大家分享，一起來學習我們要如何預備自己，迎接萬物的結局來臨。

一、追求討主喜悅的生活

我們要追求討主喜悅的生活，首先要謹慎自己行為，防備迷惑教訓。「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，儆醒禱告。」到底我們要謹慎什麼呢？「你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。」（加拉太書5章15節）「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」（路加福音12章15節）「所以自己以為站得穩的，需要謹慎，免得跌倒。」（哥林多前書10章12節）「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。」（希伯來書3章12節）看了這四處的聖經我們可以了解，我們要謹慎自己的行為，不要放任私慾，如果放任不謹慎，就會導致相咬相吞、我們會起貪心，我們會自己以為站立得穩，我們會存著不信的惡心，把永生神離棄了。除了要謹慎之外，還要防備迷惑人的教訓，馬太福音16：6「你要謹慎防備法利賽人和撒都該人的酵。」法利賽人是當時猶太人當中的宗教領袖，他們謹守摩西的律法，也尊重祖先的傳統，外表是聖潔虔誠的，但卻曲解了上帝的話，用人的教訓變成神的命令來教導人，誤導神的百姓偏離神的旨意。而撒都該人是當時政治性的社團成員，他們不相信天使、魔鬼，也不相信復活，所以是屬於現世的思想，不接受復活的事情。所以法利賽人就是用一個宗教的話術來塑造一個假基督，來引誘我們敬拜假神，而撒都該人就是用現今的思想來反對耶穌基督復活的事實，讓我們活在一個只有今生，沒有來生盼望的人生中。所以彼得提醒我們要防備法利賽人和撒都該人的教訓。

除了要謹慎自己的行為和防備迷惑人的教訓之外，再來就是儆醒方能禱告，經歷聖靈幫助。儆醒就是神智保持清醒，馬太福音25：13「所以你們要儆醒，因為那日子那時辰你們不知道。」主耶穌告訴我們提防不時之需，隨時最好準備，迎接主的再來。馬太福音26：41「總要儆醒禱告，免得入了迷惑，你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」這是主耶穌在客西馬尼禱告完回到門徒那裡，發現門徒都睡著了所講的一句話。可見當萬物的結局來臨時，我們的靈性很容易打盹睡著，所以主耶穌提醒我們要儆醒。儆醒之後就是要禱告，因為一切的服事都是從禱告開始，另外我們是要靠著聖靈的力量才有辦法服事，所以我們要禱告求聖靈幫助，我們才有力量服事也才能夠經歷聖靈的幫助。

二、投入彼此關懷的教會

首先我們要做的是彼此切實相愛，呈現真實自我。「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。」相愛不是膚淺表面的，是要深入的切實相愛。約翰一書3章18節「我們相愛不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」我們不要只是用嘴巴說我為你禱告，而是要切實的每天為那個人禱告。所以彼此切實相愛是要在行為和誠實上實際的付出行動的愛，聖靈會在我們中間流轉，會做互相相愛的工作。教會和世界上的團體、公司、組織不一樣，最大的不同就是我們裡面有愛，我們可以敞開自己呈現真實的自我，因為我們可以接納包容彼此的不同，這就是愛可以遮掩許多的過犯與罪。彼得前書3章8-9節「總而言之，你們要同心，彼此體卹，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心，不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福，因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。」但願我們都能夠信從主耶穌，親愛眾聖徒。

再來就是要按神所賜服事，作神忠心管家。「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。若有講道的，要按著神的聖言講；若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠。阿們！」這裡說要照神所賜的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。這段經文講到兩個例子，一個是講道的恩賜，一個是服事人的恩賜。什麼叫做「要按著神的聖言講」，每當我要預備講道時，我都會向神禱告求神賜下一段經文。當上帝賜給我經文後，我就會好好閱讀經文，抓出中心主軸。在寫逐字稿的過程中，我會刻意不用自己主觀的觀念去寫，完全按照神所講的來呈現神的話語。每當我寫完逐字稿後，或許這篇信息跟我之前想的不一定相同，就會感謝上帝賜給我這篇信息，順從聖靈的引導來完成這樣的準備。「要按著神所賜的力量服事」這也是相同意思，我們要量力而為，但是要量神的力而為。我們在服事人這件事上是一點辦法都沒有的，我們要靠著神的力量服事，因為只有聖靈能吸引人心能夠悔改，能夠來到神的面前歸向祂，信從主耶穌。當我們用這樣的態度服事時，我們就可把榮耀歸給神，這樣就是一個榮神益人的教會。

三、立定為主受苦的心志

「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」為什麼遇到火煉的試驗倒要歡喜？因為這些試驗是神給我們的機會，給我們的信心做壓力測試，我們經過了這個壓力測試之後，才知道自己的弱點，知道自己的軟弱、膽怯，才能夠緊緊的依靠神，順服神走過這個試煉。當我們願意這樣做的時候，我們的生命就會越來越像主，將來在祂榮耀顯現的時候，就可以一同歡喜快樂了。

再來就是一心行善，靈魂交主手中。「你們若為基督的名受辱罵，便是有福的；因為神榮耀的靈常住在你們身上。你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？所以那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。」有時候我們持續在苦難中，感覺自己都撐不下去了。當我們向主呼求的時候，注意神對我們所說的話「所以那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交與那信實的造化之主。」主提醒我們當在苦難中時，不要把自己的注意力放在苦難上面，反而要把注意力放在行善這件事上，把注意力放在周遭同樣受苦的人身上，對他們伸出援手。因為我們相信主是信實的造化之主，一切都在祂的手中。

當萬物都捲入全球性大災難時，基督徒也不例外，此時我們更是要謹守主的教訓過好每一天，我們要謹慎自守儆醒禱告，彼此相愛互相服事，在苦難中與主一同受苦，只管一心行善，與人分享福音的盼望。