仄徑讚歌｜谷克中院長

基督徒的人生是一條仄徑，是不容易走的路。彼得寫彼得前書的時候，很多人都忽略了這些地名：彼得從本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼這樣一路問候過來，這些地方你仔細讀會發現在使徒行傳曾讀過。在保羅第二次佈道旅行時，保羅跟巴拿巴分開後，他和希拉並沒有馬上到達目的地，他們順服神要他們走的路。宣教的路已經夠苦了，上帝還不直接告訴他們往哪裡去，這是一條仄徑。我在讀使徒行傳常常有這個問題，就是上帝沒有讓保羅去這些地方，難道上帝不在乎這些地方的人嗎？但上帝並沒有忘記他們，祂讓彼得和其它的人去關心他們。有的時候我們覺得上帝忘記我們，因此就不在乎承擔神的使命。但彼得跟保羅不論是去傳福音、佈道或寫信，都鼓勵這群人繼續承擔使命，走這條仄徑。

彼得寫信給分散在本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼等地寄居的人。這些人有兩種身分，他們是他鄉客，也是天鄉人。他們信耶穌以後，第一個身分就變成他鄉客。基督徒你要知道，無論是哪一個地方的人，在地上你就是他鄉客，我們若忘了這個，把他鄉當成故鄉，唯一的盼望似乎就是死亡，這是很痛苦的一件事。所以彼得提醒他們雖是住在這的人，但你們不是那裡的人。基督徒你雖住在這，但你是他鄉客，這裡不是我們的永居之地，如果這是我們人生的歸宿就慘了，不要忘記我們乃是天鄉人。天鄉人就是照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血所灑的人。在前面說到你們寄居在那，但你們是被揀選的，像是以色列人是被揀選的族類，今天的你們不一樣，你們被揀選，關鍵是三位一體的真神在你們身上的工作。我們在這地方是悲慘的，特別傳福音更困難，但因為我們有個天鄉人的身分，是個尊貴榮耀，且帶有盼望的身分。這個身分是聖父的先見，上帝早就知道，也預備好了。祂的揀選不是隨機，當你被揀選的時候，目的不是讓你只是跟祂有個好關係而已，我們被揀選是要讓聖靈把我們分別為聖，過一個成聖的生活，不但被揀選出來，而且活出來的樣子就是順服耶穌。別人能夠認出你是基督徒，是因為你身上有順服基督的行為。有時候你會發現我活在他鄉，但是我是個榮耀的天鄉人。假如你知道自己擁有天鄉人的身分，你不會求安居在這，你知道有個家要往前，你所有的資源用在當用的地方。你不要忘記自己是他鄉客，也不要忘記自己是天鄉人。

一個人能夠活在上帝先見的揀選，藉著聖靈成為聖潔，以致順服耶穌基督，是靠著主的血所灑，不是靠腦袋，而是靠靈性。靈性就是我們緊緊跟著耶穌基督，靠著祂的恩典進來，也是靠祂的恩典繼續活著。主耶穌的血是在每一天生活中都有功效的，如果沒有功效，你會對自己做錯的事情失望，就不願再做，或不在乎做對做錯。直到被主的血所灑這個概念在他身上發生功效，才知道我要做對的事，耶穌已經為我們付了極大的代價，因此我們可以追求聖潔，因為主的血灑在我們身上，不但是大代價，而且是大功效。他鄉天鄉最後都是靠恩典享平安，但這大到你無法想像，因為這是在耶穌基督裡的。但這不是讓我們在地上過日子，乃是讓我們能夠勇敢起來承擔使命，走這條仄徑，謹守遵行神一切的律例典章。因知生來他鄉客，莫忘本為天鄉人。在仄徑上唱的歌不叫哀歌，是讚歌。這讚歌是一個凱歌，是一個樂歌，也是一個情歌。

第一個是盼望的凱歌。3-5節「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。」你會開始放下，開始往天上生活。這邊講的基業就是繼業，就是能繼承的，而且是存在天上的繼業。按照父神的先見，以色列人他們的歷史還沒有開始就已經結束了。我們在讀聖經的時候，有幾卷書被稱為前先知書，有一個神學概念叫做申典神學，就是申命記所記載的怎麼做將蒙福，怎麼做將遭災，這個概念是在以色列滅亡後，回過來看到底是怎麼滅亡的，這段歷史是這樣寫下來的。申典神學有個重點就是我們怎麼了，以至於我們這個國就這樣失去，從國家都還沒有的時候就開始記載，上帝的應許不會斷絕。也就是說當彼得寫這個的時候，講到他們的先祖當時繼承迦南地這個產業，一進去就被玷汙了。從開始就已經結束了，但那不是最後的結局，一直到耶穌基督來我們才看到這不能朽壞、不能衰殘、不能玷汙，存在天上的基業。因為蒙耶穌的血所灑，我們今天在這邊穩穩的是他鄉客，我們滿滿的把握我們是天鄉人。所以你越走這個仄徑，你越看到天上的盼望，你越會看到這邊的付出是永恆的價值，存在在那地方。

第二個不只是唱凱歌，還唱樂歌。彼得前書寫作的對象是身處偏鄉，然後信耶穌苦，然後努力傳福音又更苦的一群人。按理說是越來越慘，他卻說為此你們歡欣跳躍。意思是大喜樂，就像高興到跳起來。彼得沒有騙他們。主在各樣苦難中熬煉我們的時候，把外面那些都拿掉了，這邊說信仰經過考驗，有些東西考驗過像金子一樣，煉出來很純淨，但這邊說金子煉出來後還是毀壞。想到以色列人煉淨這麼多次，後來還是甚麼都沒有。你得到的這個東西，越煉就越清楚知道這是真的、是寶貴的，你願意花上一切代價，甚麼都不要而專心要這個。而當你得到的時候，你越清楚知道苦難越讓我們親近主。奇怪的事情發生了，外面是苦的，但是裡面是快樂的。傳福音事奉主，承擔使命，必定遭遇困難，因為這本是人不懂的東西。信耶穌之後痛哭流涕悔改認識主，經過認罪悔改那個痛苦的過程，憑著信心相信我信的不是地上的，而是天上的事情。傳福音之所以是快樂的，是因為當你越去經歷，經過苦難的試煉之後，喜樂就出來了。

          第三個它不但是凱歌，也是一個信仰經過熬煉的樂歌，它更是一首愛歌。樂歌是一種榮耀頌讚，可是你會發現神的愛不斷絕，彼得說：「你們雖然沒有見過他，卻是愛他。」這是主給彼得在他人生的最後最大的挑戰，祂問了三次彼得你愛我嗎，而這個愛傳下去了。

仄徑唱的不是哀歌是讚歌，神按照祂的先見，聖靈使我們成為聖潔，分別為聖，完全歸給主，以至於我們順服耶穌基督。我們唱的讚歌是盼望的凱歌，是信心受熬煉的時候，歡喜快樂的樂歌，也是耶穌真正的愛而產生的情歌，你願意唱這樣的凱歌、這樣的樂歌、這樣的情歌，向著天鄉走去嗎？日子不多了，眼前教會的需要很大，將來更大。願人從你身上聽到讚歌，下個世代有人願意起來，繼續在他們的故鄉，做他鄉客，天鄉人。