耶穌復活了

在聖經中詩篇22篇和以賽亞書53章，講耶穌基督從降生到釘死到復活，在所有的預言裡面是最為出名的。但是大衛的詩篇是在主前一千年的時候所寫，而以賽亞這位先知是在主前七百年前所寫，在那時候能夠準確地預言耶穌基督如何被釘在十字架上這是神蹟，因為聖經裡面所有預言每一項都準確地達成，如果一項叫偶然、兩項也許還會碰巧，但是每一項都準確達成這全然是上帝的作為。

其實猶太人在主前六百年被擄之前，他們所在之處全然不曉得有一種死刑的方式叫做釘十字架，所以在全然不知的底下，先知就受感寫下這些預言且一件一件準確的達到，這所有的預言無非是叫我們知道，耶穌基督如何來，耶穌基督如何為我們死在十字架上、為我們復活。耶穌基督自己也說了十幾次說祂要復活，這件事情連法利賽人、祭司、祭司長還有一些長老們都記得，所以當耶穌被放到墳墓裡面去之後，這些人就一起去見彼拉多，告訴他說這迷惑人的還在世上的時候說祂要復活，所以一定要派兵丁好好看守。這些人記得耶穌說過，反倒是門徒都不記得耶穌所說的。在聖經經文看到好多寫他們不信，不只是婦女們去告訴門徒不信、十一門徒不信、走在以馬忤斯路上的那兩個人其中一個叫革流巴的也不信。所以耶穌基督復活之後跟他們顯現也責備他們，說你們的心裡剛硬不信。所以耶穌基督的復活很重要的就是當我們憑著信心相信的時候，這些所有預言對你才有意義，而不是每一年的復活節我們讀了聖經，聽了牧師講道告訴我們聖經裡面有這麼多的預言驗證，但如果你的心裡存著不信的心就仍然不屬乎上帝。所以如今我們要思想，坐在這裡敬拜上帝，但你到底相不相信耶穌基督為我們降生、釘死、復活？如果你不信就如同聖經所說的，耶穌基督責備門徒說，你們心裡剛硬仍舊不信，還好這些門徒一個個都全然的相信，並且為主過敬虔的生活，敬虔到願意為主殉道。

記載耶穌基督的降生是新約的起頭，四福音書結束之後使徒行傳的開始是主復活，所以主復活之後是教會的起頭，這兩樣是非常特別的。一般來講一個偉人的豐功偉業都是在他活著的時候創立，唯獨救主復活之後福音才開始大大的展開，祂復活之後教會才開始建立並且拓展，這是很大的不一樣。如果耶穌基督沒有復活，沒有照著祂自己的預言而成就，那就不是神甚至於連先知都不是，因為在舊約中如果先知預言沒有應驗那就叫做假先知，所以祂照著聖經裡的預言，也照祂所說的準確地完成復活。

在耶穌被釘在十字架上，聖經經文說，路過的人就譏笑祂、挑釁祂說：祢如果是上帝的兒子，祢可以從十字架下來。而那些祭司長、文士也一樣這樣說，許許多多的人挑釁主，但耶穌基督照著聖經的預言從墳墓活著出來回應人，這是真正上帝為我們所做的。所以當祂復活之後，不是來面對這些仇敵對他們復仇，耶穌基督乃是找愛主的人，賜平安給他們並且頒布使命給他們，要他們過敬虔的生活，要他們往普天下去把福音傳遍開來。耶穌基督當祂被釘死的時候，祂滿心希望的是拯救世人，耶穌基督釘在十字架上只有一個目的，希望人人悔改，信靠福音得救贖。所以我深信當門徒把福音傳遞開來的時候，這些曾經逼迫祂的，甚至於親手釘死祂的這些人，如果也信了耶穌基督復活，耶穌基督一樣把救恩賜給他們，這就是耶穌基督復活來所要做成的事情。

所以復活的事情到底是不是真實的，對我們基督徒來講大概從幾個層面可以發現：第一個是舊約有預言、新約有紀載，舊約是預言耶穌基督復活，新約從使徒行傳開始，所有的門徒包括保羅講的是耶穌基督為我們釘十字架，所以所有傳的都是復活的基督；第二個就是有人親眼看見耶穌基督向許多人顯現，有向兩個人的、有向十一門徒的；第三個是基督徒生命被復活的主改變，不只是當年這些門徒生命被改變，今天有多少人我們原來不配的、軟弱的、在罪惡裡面的，但被復活的主改變更新之後，我們樂意學習敬虔的生活並傳揚耶穌基督，復活的主藉著我們的生命向眾人來見證。所以今天許許多多的人說，我決志要信靠耶穌基督，他可能是從舊約的預言、從新約的記載看到，也可能從許多基督徒生命的見證，所以每一個人你可能都是復活主神蹟的見證者，活出來敬虔的生命是必須的。

甚麼叫做敬虔的生命？我們常常講復活的主我接受、我受浸了。浸禮是一個見證、象徵，可是真實的過敬虔的生活才是上帝教導我們當作的，有人就想說這些門徒是不是也是如此，因為這些門徒不是經過好幾年之後，等耶穌基督這件事情冷卻下來才開始傳揚福音，而是在耶穌基督復活之後第五十天他們就開始向外傳揚復活的主，憑藉的是聖靈的力量，憑藉的是他們生命敬虔改變所帶出來的力量。原來的門徒心裡面還有私心可能爭誰為大，心中還有懼怕覺得他們跟隨的耶穌基督已經釘死了，如今逃得逃、跑得跑。但他們重新過敬虔生活的時候，那股力量就在耶路撒冷城爆發開來，這是他們傳揚福音在主升天之後十天開始福音展現出來。

所以甚麼叫敬虔？我們常想說復活的主如果進到我們的生命裡面就開始敬虔的生活，怎麼學敬虔的生活是重要的，敬虔的生活就是一心渴慕，時常想主跟主的話；第二敬虔的意思就是用正確的態度來敬拜神，包括所有我們的言行舉止用正確的態度來生活。在舊約裡面那一句用黑體字寫出來的「歸耶和華為聖」，正是在新約裡面復活的主住在我們裡面之後，我們是為主過歸主為聖的生活。所以一個敬虔的人你可以從他接受耶穌基督之後，生活的改變、言行的改變，甚至於造成他氣質的改變，這是我們能夠從生活證明耶穌基督復活。

對基督徒來說當復活已成事實，信靠就成為必須。耶穌基督復活的生命出來之後，信靠就成為必需，所以耶穌基督才會對這些還存著不信祂復活的門徒責備他們，要他們成為信靠的門徒，唯有信靠的門徒才能得著力量，所以當信主已成事實，如同我們坐在這裡的每一位，那敬虔就成為必須。你既信靠主耶穌基督，你生活跟內心裏面就必得活出歸耶和華為聖的那種生活，我們有一個目標就是朝著歸耶和華為聖，過敬虔的生活努力的學習，這樣努力學習會得上帝喜悅和賜福。我們來過復活節，把復活的主放在我們的心中，敬虔的過祂所教導我們當過的日子，那才是最重要的，在兩千多年前那個早晨耶穌基督背負著原不屬於祂的十字架，但藉著這樣的救恩，如今讓我們每一位說我願意相信，好像在浸池裡面所說的，當我們這樣說的時候，從此以後我們就從有罪的人轉變擁有全新的生命，開始全新的生活，並且被託付全新的使命，盼望每一位基督徒再次向上帝立志，復活的主在我們裡面，敬虔的生活在我們的前面，從此以後為主而活。