建立門徒化的教會

今天這段經文中有個主要的動詞，就是｢去｣，這是和合本給我們的概念，但在希臘文聖經強調的卻不是｢去｣，而是｢使…作門徒｣，在希臘文的結構中主要的動詞，也就是這段當中最主要的概念，去、或者施浸、或者教導，都只是形容使人作門徒的一個分詞而已，因此耶穌最後給我們的吩咐是甚麼？是要我們去、是要使人作門徒，甚麼叫做｢門徒｣呢？從這段經文來看，門徒就是所有耶穌的教訓、耶穌吩咐我們的都能夠教訓人遵守。因此從這段經文來看門徒至少有三個要件。

第一個要件，就是耶穌所有的吩咐我都能夠明白，耶穌的吩咐不只是這幾節，而是整本的聖經；第二個要件，耶穌所有的吩咐我都去遵行；第三個要件，耶穌所有的吩咐我都能夠去告訴別人，幫助別人也能夠遵行。這就是門徒的三個要件。而門徒就要奉父、子、聖靈的名來為他們施浸，好叫他們能夠歸入基督的教會，這樣的教會就能夠成為｢門徒式的教會｣，若我們如此行，在本次的經文中耶穌給了我們一個應許「祂就常與我們同在，直到世界的末了。」好像我們做完了耶穌給了我們一個獎品，後來我才發現不是，而是從一開始，我想要明白耶穌所有的吩咐，需要耶穌與我同在，沒有耶穌的同在又怎麼會想要明白祂的吩咐呢？當我想要遵行耶穌的吩咐，我需要耶穌與我同在，沒有耶穌的同在又怎麼肯去遵行祂的吩咐呢？當我要去告訴別人，耶穌是多麼的愛他時，當我要去幫助別人遵守耶穌的吩咐時，我也需要耶穌與我同在，若沒有耶穌的同在我又怎麼能夠做到呢！因此耶穌要與我同在不是最後的獎賞，而是從開始的第一步，一直到最後耶穌再來時，每一個時刻我們都需要耶穌的同在。因此基督徒這一生，我們所要努力的標竿在何處？從這段經文來看，基督徒的標竿，就是要成為一個門徒，明白耶穌的吩咐、遵行耶穌的吩咐，能夠傳福音給人、帶領人遵守耶穌的吩咐，這是每一個基督徒一生應當追求的標竿。一個教會建造的標竿又在何處呢？近年在流行目的導向，到底教會存在的目的在哪裡？教會存在的目的就是讓全教會每一個人都能夠作主的門徒。

2015年4月下旬的德國漢諾威工業展中，聚集了七國的總統及總理來參加，在那一年的展覽主題叫做「工業4.0」，為什麼要關切工業4.0呢？因為所有的製造業都非常的緊張，若是不能趕上工業4.0的腳步，就只能等著被淘汰了。什麼是「工業4.0」？簡單的說，1712年工業革命後，是「工業1.0」；到了1915年，電力取代了蒸汽機，這是「工業2.0」；到了1965年，電腦進入製造業中，這是「工業3.0」；而到了離我們不遠的2013年，德國的產業界提出了一個口號說，我們要進入「工業4.0」；在過去的工業是大量的製造，可以降低成本，到了4.0是小量的製造、客製化的製造，透過大數據、雲端、物聯網，所有的機械組合再一起，就產生了「工業4.0」。

那麼教會呢？教會又到了什麼樣的一個階段？是1.0還是4.0呢？當教會在1.0時代，大概可以說是宗教型的教會，提供宗教性的服務，讓每個有宗教需求的人都能夠得到一點幫助、寄託；再往前走宗教2.0就如同聚會型、活動型的教會，不論是什麼類型(ex:詩班、管風琴、爵士鼓、電吉他…)，都可以把禮拜天的主日崇拜做得非常好，但關注的重點是，到底我們是禮拜天敬拜很好，還是禮拜一至六我們的敬拜生活都過得很好，我們是否只關注教會內的事工、團契、小組、牧養？還是周間也把福音去傳給人，會不會我們越來越自我傾向，只在乎自己屬靈的滿足，卻忘記了教會與上帝的國度，我們是怎麼樣的教會呢？有些教會跑得更快一點，姑且稱他們為4.0，越來越企業化，走SOP制度，甚至將這樣的制度轉移給其他的教會，特別強調教會的管理，但真的這樣就夠了嗎？教會真的就只是這樣嗎？我覺得這樣的教會，到底是教會還是基督教王國呢？。

在我走在漢諾威的停車場時，我領受到一個託付，教會不是從1.0升到4.0，教會是要進入到5.0，5.0教會是個門徒化的教會，因為耶穌說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒。」耶穌是要我們作門徒，一個門徒化的教會才是耶穌期待的教會；耶穌說我要建造教會在我的磐石上，意思是我要建造一群人，這一群人是像耶穌一樣這樣生活的。這就是耶穌的心意，要建造一個門徒式的教會，讓我們在世上的生活要活出像耶穌的樣子，到底要如何才能建立門徒式的教會？所謂的門徒訓練、門徒的生活，必須要回到最根本的地方，而這最根本的地方就是，若能夠做到三個指標，也是作門徒最關鍵、基本的一個操練。

第一個指標，作為一個門徒，必須要有穩定的靈修生活，幫助你來過一個與神親近，敬拜、榮耀神的生活，透過穩定的靈修來操練，才能夠活出一個親近、榮耀神的生活。我認為最好的靈修模式就是敬拜，用什麼樣的方式敬拜神呢？就像以賽亞的模式，以賽亞書六章中，記載了以賽亞的蒙召，而蒙召的過程剛好有六個步驟。

「當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。」(賽六1)因此靈修的第一個步驟是轉移我們的眼目。從烏西雅王的寶座轉移來到上帝的寶座，我們要靈修的時候不要急著唱詩、讀經，而要先處裡我們的內心、轉移我們的心境，我們的心要來到上帝的寶座前，單單的仰望祂、歸向祂。第二，以賽亞看見許多的撒拉弗在那裏頌讚「其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬鈞之耶和華；祂的榮光充滿全地！」(賽六2-3)因此當你開始頌讚，可以唱一首詩歌、可以選兩節經文、幾個頌詞向上帝獻上頌讚，火熱的敬拜、頌讚。第三，「那時以賽亞說：『禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中』」(賽六5)任何古典的敬拜，認罪和宣示是很重要的。認罪是一個非常深層的敬拜，我們認罪的時候就是承認上帝得主權、上帝坐在寶座上，我從上帝的眼光看我自己：禍哉，我滅亡了，我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中。因此第三個步驟就是檢視自己，這是非常深的敬拜，所以敬拜不只是讀經、禱告，敬拜有個過程，很深的來貼近神、省察自己，領受耶穌在十字架上的赦免。第四，當我們足夠親近神就聽到神的聲音了，上帝說我可以差遣誰呢？誰肯為我去呢？我們可以感受到聖靈在我們的心中作感動的工作，感動到好像神對我們說話，但最通常的情況下，神都是藉著祂已經說的話也就是聖經；若我們只喜歡聽聖靈的聲音卻不喜歡上帝已經說的話，這樣風險太高了。聖靈當然可以直接對我們說話，但是我們更需要回到聖經，因此靈修的時候我們要來讀經，那又要怎麼讀呢？建議不需要讀太長，只需要讀一節、兩節，我們可以將禮拜天牧師講道的題目，在網路上搜尋尋找跟主日相關的六段經文，每一天用一段。禮拜天聖靈藉著牧師對我們講道，禮拜一至禮拜六，聖靈藉著聖經的話語，句句都對我們講同一個主題，這是最有效的靈修，這是第四個步驟，聽神的話。第五，以賽亞聽到上帝說，我可以差遣誰呢？以賽亞立刻靈敏的回應說：我在這裡，請差遣我。當我們讀完聖經後，我們就要回應，在這段經文中我有什麼需要接受、有什麼警告我立刻需要改變、有什麼命令我立刻需要遵行、有什麼應許我要抓住、有什麼榜樣我需要學習。透過這些問題讓我們來回應主，當以賽亞說：「我在這裡，請差遣我。」祂說你去，我差你去，但百姓聽，心卻像脂油蒙住了，也不能夠明白。於是以賽亞開始禱告說：「主啊，這事什麼時候為止啊？」因此第六個步驟就是來禱告，我們可以藉著主教導我們的主禱文來禱告。六個步驟的靈修─轉移心境來朝見神、全人投入來頌讚神、省察自己來親近神、專注聆聽主聲音、靈敏回應來順服神、火熱禱告祈求神。若用這六個步驟，我們就不會只偏向讀經、或是禱告，你所做的就是親近神、敬拜神。靈修不是讓你練得很壯，靈修乃是讓你越來越衰微─祂必興盛，你必衰微。因此靈修跟健身房的概念不同，不是練了滿身的肌肉，而是越靈修，聖靈在我們裡面就越來越大，我們的自我就會越來越小，所以靈修不是早上30分鐘的問題，而是一整天的生活，在一整天的生活中，神的話常常出現、常常會想到耶穌會怎麼做？藉著靈修來建構一個榮耀神的生活，這是門徒的第一個指標。

第二個指標，勸大家大量的讀聖經，我們可以從單卷的讀經開始，例如：腓立門書、猶大書。腓立門書及猶大書都只有一章，我們可以禮拜一讀五遍，一直讀到禮拜六，每天都讀五遍，這樣這卷書我們就讀了三十遍了，為什麼要單卷的大量閱讀？有兩個原因：第一，當我們花時間大量讀經的時候，聖經會內化我這個人：我們的思想是對世界開放的，透過電視、網路、各樣的方式一直進來，我們幾乎沒有抗拒的能力，但如果我們多一點花時間讀聖經，聖經一樣可以不斷的內化我們，讓我們越來越聖經化；第二個原因，若我們熟悉神的話「或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：『這是正路，要行在其間。』｣(賽30：21)當我們遇到了挫折、喜樂的事、一個抉擇時、一個禱告、一個際遇，我們的心中會出現一句神的話，能夠幫助我們依從神的話而活，詩篇119：105「神的話就成為我腳前的燈，路上的光。」成為我們的準則，我們的生命就會不同，讓聖靈在我們裡面能夠對我們說話，成為我們的光與引導。

第三個指標，需要隨時多方的禱告，以弗所書六:12-18「我們不是屬血肉的爭戰，乃是屬靈氣的爭戰。要穿上神所賜的全副軍裝。真理當作帶子束腰、公義當作護心鏡遮胸、平安的福音作鞋、信德當作盾牌、戴上救恩的頭盔、拿著聖靈的寶劍，就是神的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦。」寶劍兩邊都有刃，一邊的刃叫做神的道，另一邊的刃叫做靠著聖靈隨時多方的禱告，並要在此儆醒不倦；什麼叫做隨時，禱告會之外的時間都叫做隨時；什麼又叫多方，除了來教會禱告會之外，所有的事都叫做多方。

一開始的時候我們可能不太能聆聽聖靈的聲音，但是你越來越親近祂，會越來越習慣，隨時多方的禱告，也就越來越習慣聖靈感動的聲音是什麼樣子，你就越來越知道在我們生活中的每一個情境、遭遇，都能夠回到內心的深處凡事求問，看聖靈要怎麼引導你，看神的意思到底是什麼。當然不是說每件事情神都會對我們說話，上帝要把我們的理性丟掉？不會的，因為我們的理性是上帝給的，但是上帝能夠藉著我們的理性、心思，把祂的意念放在我們裡面。如果作主的門徒能做到這三個基本的操練，藉著穩定的靈修生活，讓我們能夠過一個親近神、榮耀神的生活；第二，大量的讀聖經、背誦聖經，讓神的話成為我們生活中的依循，讓我們能夠依照神的話而活；第三，讓我們隨時多方的禱告，能夠過著隨從聖靈而活。如果我們能夠這樣就真是主的門徒了。