打击魔鬼｜马康伟牧师

亲爱的弟兄姊妹，你相信有『鬼』吗？你看过『鬼』吗？你怕『鬼』吗？当我这样问的时候，千万别觉得这些问题有甚么好大惊小怪的！要知道当我们的同胞还陷在民俗鬼神的信仰中，每年的农历七月半，台湾的大街小巷还在中元普渡，就知道虽然基督信仰进入台湾已150年，到处都可看到教会，但台湾民俗还没有福音化，文化还没有基督化，就表示我们的基督信仰根本还在文化的外围，根本没有打入文化的核心！这是极令人担忧的，这表示我们基督徒还不够努力，不看重文化使命！

一、魔鬼的起源

撒但原是神所造的一个天使长，根据圣经的描述，它超凡美丽、地位崇高、掌管音乐。但是，因为它起了骄傲，高抬自己，想要与神同等，所以被神弃绝而堕落。之后，有三分之一的天使跟随撒但背叛上帝，而成为邪灵(魔鬼)！它们遍地游行，寻找可吞吃的人！(天使是服役的灵，为承受救恩的人效力！)所以，圣经中的鬼与华人民间的鬼是完全不同的。我们千万不要相信人死了没人拜会变鬼，有亲人后人拜会变神。也不要相信，动物会修练，之后还会变成人、变成鬼。也不要相信，好人死后会变天使，坏人死后会变魔鬼。这是撒但在我们文化中的欺骗！圣经记载，魔鬼乃是黑暗、邪恶的源头，他的性情败坏，它「从起初就犯罪」、「它从起初是杀人的，」且「本来是说谎的」。今天，人类从它承受了罪性和私欲，所以主说：「你们是出於你们的父魔鬼」；它成了罪人的父。

二、魔鬼的名号

圣经给魔鬼起了许多的名号，它们可以帮助我们了解魔鬼的性质和工作。以下我们简略解释主要名号：

(一)「大龙」：是说它的残忍；今天一切害人、残忍的事，都是从它来的。

(二)「古蛇」：是说它的欺骗；人类始祖的犯罪堕落，就是上了它欺骗的当。

(三)「魔鬼」：字义是「谗谤」；它专门在神面前控告人，又在人面前毁谤神。

(四)「撒但」：专指堕落的天使长，字义是「对头」。它抵挡神、跟神作对。

(五)「世界的神」：是说到它是世界宗教的领袖；它喜欢躲在一切人、事、物(偶像、金钱、伟人等)的背后，接受世人的敬拜。

(六)「世界的王」：是说到它是世界权势的首领；今天的世界，表面上是属於人的管理，实际上是受它的辖制。

三、魔鬼的工作

魔鬼以「人」作为它工作的主要对象，工作方式变化多端，可以归纳为四大类：

(一)在人的心思裏：它运行在人的心中，使人生发错误的思想、意念和价值观，叫人「心中无神」就目中无人，进而作出得罪神的事。

(二)在人的良心裏：魔鬼特别喜欢控告失败的信徒，使他良心软弱，觉得自己真是没有用处，在神面前爬不起来；虽然祷告认罪，求主宝血洗净，但仍觉得罪并未得著赦免。

(三)在人的身体上：魔鬼有时会攻击人的身体(在上帝主权的同意下，例如约伯)，使人生病。神的儿女有时会无缘无故生起病来，很可能不是真的生病，乃是来自魔鬼的攻击；这时我们若能学习识透它的作为，运用信心去抵挡它、拒绝它，疾病便会除去。

 (四)在人的环境中：信徒遭遇的环境，有时出自圣灵的管理，有时也可能出自魔鬼的攻击，它的目的是要筛我们，想要得著我们。对於不儆醒的，它就「如同吼叫的狮子」；对於儆醒的信徒，它就「装作光明的天使」。

四、信徒该如何抵挡魔鬼

圣经提示我们抵挡魔鬼的方法如下：

(一)求主保守：我们虽然已蒙恩得救，但仍活在肉身中，所以我们凭著自己不可能抵挡魔鬼。因此主耶稣教导我们要如此祷告，求神「不叫我们遇见试探，救我们脱离那恶者」。

(二)要活在神的生命裏：圣经说：「从神生的必保守自己，那恶者也就无法害他」。「从神生的」就是指我们裏面所得神的生命，惟有神的生命才能保护我们，使我们免受魔鬼的侵害。

(三)不要给魔鬼留地步：魔鬼每一次攻击神儿女的时候，它总是先寻找一个机会；我们若不给它留机会，它就无工可作。因此我们不要容许魔鬼在我们的心思或肢体上，有任何的地位。

(四)要认识魔鬼的诡计：圣经说：「免得撒但趁著机会胜过我们；因我们并非不晓得它的诡计」。魔鬼是诡计多端的，信徒要防备它，便须晓得它的诡计，以免上了它的当。

(五)要谨守、儆醒、坚固：圣经说：「务要谨守、儆醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人；你们要用坚固的信心抵挡它」。

(六)要穿上神的全副军装：圣经又说：「所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌」。

五、魔鬼的结局

魔鬼是一切邪恶的本源，所以它们的结局，乃是被扔在地狱裏，遭受永远的咒诅。

基督真理使我们得以自由，更盼望华人文化准确的归主，骨肉至亲不再受撒但邪灵的欺骗！