派我服事他｜彭彦祯牧师

保罗在写这句话时，是大约在主后63年，直至大约主后66年为主殉道。我们今日所见的经文已经是在保罗即将离开世上所写的，曾经经历过被打、下监及许许多多的困难，却仍然写下：「我感谢那加给我力量的」，心中满了感谢。现今多半的人追求属世的宴乐，当上帝要差遣他时，似乎还对著过去念念不忘，但相信上帝必会调整。许多人在生命的最后，虽然会感谢上帝，但似乎多半也是为著自己的功成名就或好处来感谢神，然而保罗却是被下在监狱里，仍然满怀感恩，即便事奉时是如此的坎坷，这里提到「因他以我有忠心，派我服事他。」看法有两种，其一是觉得保罗太谦虚，应该写著「因他以我有恩赐、有才干，派我服事他」，其二是觉得保罗骄傲，竟说自己有忠心，一般人不会把忠心挂在嘴边。然而纵观保罗的一生，他是忠心的将自己献上，为主竭尽所能效力，从使徒行传看见的斑斑血泪史，这就是保罗的事奉过程。或许你仍然说保罗太骄傲了，但保罗在经文后面也提到自己曾经亵渎神、逼迫人、侮慢人，而且是罪人中的罪魁，我们可以看见他并非骄傲自满的说自己有忠心，而是自己仅仅有忠心，能为上帝摆上，其余的我就是个罪人，根本就不配。我们是否也能如同保罗一般，虽然什么都不会，但有一颗愿意为神摆上的忠心，且愿意服事他。

我们教会也有一群默默服事上帝的人，可是我看见他们就是忠心的在事奉，每次举办各样活动时，就是会有许多默默的人正为主效力，不曾感到埋怨，因为知道这是在为神作工，如同保罗的心志一般，竭尽所能的为主效力，不与他人比较，只有一颗愿意的心。以感谢为出发，以忠心事奉神。

上帝从来不使用伟大的人来事奉他，甚至於都是寻找罪人，但却喜爱忠心的人事奉他。上帝所差派的人都有一个很重要的功能，便是把福音「带」给有需要的人，并不是「做」出福音，如同信差一般，是该寻找伟大的人还是忠心的人呢？古时皇帝传递圣旨时，是寻找大将军还是一位忠心且能将事情办妥的人呢？忠心可以看见他是由心而发的忠於主，且忠心在主所托付的事情上为主效力。忠心的人必定是顺服於神的人，因为忠心於神，以致於上帝所托付的事必定顺服的去完成，无论是在小事上忠心，或是要牺牲生命，忠心的人才能真正成为一位顺服的人，有才干的人未必能顺服神。

服侍与服事，意义大都相同，都是为著神做事，然而「服侍」的「侍」字，很像正诉说著一个人忠心的站立在主人旁边，保罗也是如此，当他有这概念时，连自己被下在监狱中，仍然写著书信给提摩太、提多，请他们往几处去继续为神效力，也让我们看见，服事不是在帮助神，而是让神来帮助我们，因为这些事工交在我们手中，上帝也要派天使环绕在我们四周，看我们是否有需要帮助的地方，所以服事本身不是在帮助上帝，因为上帝不需要我们为他服事，上帝愿意差派我们不是因为我们的能力才干，是因为上帝要藉著我们在为他服事时，训练我们，或著也透过我们被训练后，进而有能力去帮助别人，如果我们能拥有这些心志，我们便不会骄傲，也不会自卑，我们每一位都是上帝所拣选的，上帝愿意将机会给我们、差派我们，便会赐力量给我们，最后将赏赐赐予我们，在事奉中所结出的果子也赏赐给我们，让我们明白上帝派我们服事他，是为要让我们成长，从事奉中经历他的存在，最后也才能如同保罗一般，衷心的感谢上帝的拣选与使用。

从事奉中可以知道，上帝不用手段胁迫人来为他服事，而是用爱心以及激励人起来为他服事，所以我们的心也才能如同保罗一般，虽然觉得自己能力不足，却仍然带著感谢及忠心事奉他。事奉中虽然有困难，但是神必赐力量给我们为著他服事的人，感谢那赐力量给我们的主耶稣基督，差派我们做何种事奉，就赐下那事奉所需的力量，愿我们都能有一颗学习的心，学习保罗被差派却拥有一颗感谢的心。

我们被差派，乃因著神的恩典愿意使用我们，要使我们更好且能够被操练，知道哪里不足，需要被调整以及成长，且加添我们一切不足的力量。事奉必定会辛苦，但是神既然愿意使用我们，便是给我们机会，从事奉中经历他的全能以及他的完全，从事奉中经历神的良善，使我们成为更合乎他使用的器皿。许多服事我们起初或多或少总是觉得自己不足，但是神也是因著我们有愿意服事的心，一点一滴的加给我们所缺乏的，所以我们无论走到何处，神必将力量加给我们。

忠心的人必定使自己的主人喜爱，但未必会讨众人的喜欢，甚至会遭受敌人的攻击，可是上帝给予力量，必定会有供给。也就是攻击有多大，上帝的供给也会有多大，保罗深知上帝必会将力量赐给他，所以他不畏惧的为神传福音，即便最后付上了生命的代价。

事奉者必定从事奉中经历到，事奉神就是经历神的恩典，也当满怀感谢的事奉那位爱我们的上帝，虽然觉得自己有所缺乏，但这都是正常的，如同保罗也觉得自己有所不足，但仍然满怀一颗感谢的心。盼望我们能更多的愿意为上帝服事，从服事中经历他、更新自己，造就别人，也造就自己，上帝必赐力量使我们胜过一切的攻击，一切的不足，愿我们能在生命的服事中，深刻地经历他的完全。