今日的孩童，明日的教會｜吳淑玫姊妹

為什麼要看重孩童真理教育

看重孩童的真理教育是讀經會一直在傳遞的訊息。讀經會1867年成立，是從15位孩童在海灘的聚會開始的，至今已經有157年的歷史，而且在全世界超過120個會員國。我們的事工異象：傳福音、服事教會、把上帝的話傳給下一代！我們積極地推動讀聖經運動，鼓勵全教會、小組、家庭，按著《每日研經釋義》進度恆心讀聖經，並建立家庭祭壇。今年三月份我參加了讀經會國際年會，有一些數字、調查：一、有一項北美教會界的調查，基督徒第二代流失達 2/3以上。二、台灣的調查，疫情中3%維持家庭祭壇與聚會；25%維持線上兒主聚會；其他都是暫停(將近50%)；25%沒有兒主；疫情後恢復只有原本一半。三、英國讀經會的調查有95%的18歲以下的孩子沒有進入教會。這些數字對我們而言，是提醒，也是警訊。提醒我們的下一代、下下一代正大量的在教會流失，再想一想10年、20年後，我們教會將面對什麼樣的光景？

台灣面對少子化的問題，家長對孩子的期許很高，對孩子很呵護；我有兩個女兒，都已經成年，在女兒小學的時候，我從職場退下來陪伴孩子成長，成為全職家庭主婦。這段期間我看見有些孩子面對升學、家庭的壓力，多數孩子在成長過程中，花費不少時間學習才藝和補習功課，在這樣的氛圍下孩子的信仰教育常被邊緣化，都是遇到了困難才能找牧師、師母，再來臨時抱耶穌的腳。信仰教育邊緣化的結果，讓孩子的真理根基不穩固，面對環境中：不法事件會讓孩子人際越來越疏離；人人都有手機、網路成癮的孩子很多；課業的壓力、校園霸凌、拒學、焦慮…等。再加上學校教育、社會輿論與信仰教育的價值觀，截然不同，這些種種的變化，正在挑戰基督徒的價值觀，若沒有建立穩固的真理根基，我們的下一代或下下一代，甚至我們自己面對挑戰時，是屬世界還是屬基督呢？

每一代人都需要與上帝相遇，並且被提醒與上帝有神聖的約定。每一個兒女都應當是「第一代的基督徒」，有濃度最高的信仰意識，有最專心的事奉，有最愛主的心。所以教會和父母需要向上帝學習，看重下一代“信仰教育”，這樣才能如箴言22:6「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」

從耶穌的成長學習家庭教育

我們可以從耶穌的成長，來學習家庭教育。主耶穌是基督信仰最重要的核心人物，在四卷福音書當中，唯一描寫主耶穌少年時期的一段經文就是路加福音2章40-52節。因此我們要透過這段經文來了解上帝的兒子──主耶穌少年時的情景。

當耶穌十二歲時，與父母一同往耶路撒冷守節期，守滿了節期，他們回去走了一天的路程，約瑟和馬利亞在許多親友當中，並沒有看見耶穌的蹤影，始終找不到，請問耶穌在哪裡？是的，約瑟和馬利亞，直到三天後，才在聖殿裡找到耶穌。耶穌在作什麼？從經文的描述，我們看見了12歲的耶穌坐在聖殿裡面，聆聽猶太教師們對於律法的討論，「一面聽，一面問」，祂同時請教有關律法的問題。所有聽見耶穌說話的人，都對其聰明和對答感到驚訝。（照猶太人的規矩，孩童五歲要開始學習律法，十二歲歸入律法之子。換句話說，就是五歲至十二歲之間，要好好地讀舊約聖經，學習摩西的律法。我們看耶穌十二歲時，在聖殿中能與教師對答聖經問題，應該歸功於─約瑟和馬利亞敬虔熱心和以身作則的信仰生活，他們有很好的家庭及信仰教育。）

（當48節節文）當馬利亞一見到耶穌，立刻說：「孩子，為什麼你這樣待我們？你父親和我非常焦急，到處找你呢！」第49節的經文，耶穌回答她：「為什麼找我？豈不知我應當以我父的事為念嗎 ？」我們看到耶穌的回答，可能感覺耶穌對父母真沒禮貌。其實，路加福音在這裡的描述，是要突顯出年少的耶穌已經清楚自己與天父上帝的關係，如同兒子與父親的關係。我們看見：耶穌十二歲時就以父的事為念，那麼請問我們的生活以上帝的事為念，還是以世上的事為念？

看重孩童的聖經真理教育，這一點是常被父母所忽略的。父母親應該教導孩童從小認識神，閱讀聖經，使孩童到老也不偏離。我非常非常喜歡52節的經文「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。」要養成一個孩子不容易，要養成一個有智慧、有健康的體魄；並且神和人都喜悅他，更不容易。

從這段經文，我們可以一起領受學習：

敬虔父母的身教和言教很重要：約瑟和馬利亞都是敬虔守律法的猶太人。我們從路加福音2章22-38節瞭解主耶穌的父母按照摩西法律的規定，帶著出生沒多久的耶穌上耶路撒冷，並且把耶穌奉獻給主的記載。23節「這是依照主的法律所寫：『頭胎的男孩都要奉獻給主。』」由這段經文可以得知，約瑟和馬利亞是一對敬虔的猶太人夫婦。經文中41-42節提到主耶穌的父母每年都到距離一百公里外的耶路撒冷守逾越節，(照當時律法規定，住於距耶路撒冷二十里外之猶太人，只要一生有一次上耶路撒冷守節就可以了。但是約瑟和馬利亞仍堅持信仰，虔誠地參加敬拜活動。)在耶穌12歲時，帶著耶穌一起到耶路撒冷聖殿守節。從這些行動我們再次看見，約瑟和馬利亞是一對敬畏上主的父母。他們對上帝敬虔的態度，必然會在不知不覺中，深刻影響他們的下一代─大兒子耶穌。父母看重與上帝的關係，敬畏這位獨一的真神上帝，我們的下一代往往會因為我們以身作則的態度，而同樣看重與上帝的關係。相反的，若是我們在日常生活中並不在意這份信仰，我們的晚輩對基督信仰的認同，也必定會大打折扣。

主耶穌的成長，是全人的發展，包含智慧、身量、蒙神喜愛、人的喜愛：主的幼年與青年期是在充滿智慧中長大的。聖經上說「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者，便是聰明。」（箴九10）。由此而知一個人即使求得了一切屬世的智慧，假如他不認識神，仍算是愚拙。現在父母都很重視孩童的學習，若能從小多多認識神，那就更好了。第二，身量和年紀要一齊增長，要成為正比例。屬靈的生命很重要，卻也不可疏忽了我們這個肉身的軀體，身體是聖靈的殿，體弱多病這就顯出我們對神的虧欠。另外，主耶穌的幼年既然能體貼天父的事，得到神的喜愛，當然更會得到人的喜愛和稱讚（參看路二47）。主耶穌開始傳道以後，祂經常醫病趕鬼，行神蹟奇事，所以受到一般人所愛戴，到了他行五餅二魚給五千人吃飽以後，人們就越發地喜愛祂了。到了主騎著驢駒最後一次進耶路撒冷的時候，人喜愛祂的程度，更是「合城都驚動了」：「前引後隨的眾人喊著說和撒那歸於大衛的子孫。」（太廿一9）。主耶穌在世時，雖然遭遇到許多人的試探，但卻也得到了這些人的喜愛，並且喜愛的程度一次比一次更深刻。

起來！成為家庭宣教士

我們不要使子女只重視學業，成為缺乏思考能力，缺乏生活能力和信仰教育，我們要使子女建立與人相愛和敬畏神的和諧關係。主耶穌的成長給我們立下一個典範：父母要讀聖經，並且按聖經真理來建立家庭，孩子的成長才能像基督，智慧、身量，神和人喜愛他的心，都一齊增長。更重要的是，面對今日家庭，教會和下一代的種種挑戰，有正確的「聖經世界觀」與智慧，我們才能倚靠著神帶領過得勝的生命。能越早以真理教養孩童，穩固真理根基，才能幫助他們長大的過程中，養成思辨的能力，能入世而不屬世，能倚靠神，勝過仇敵！所以，不管是家中有孩童的、或已經長大的，或還未有孩子的，鼓勵您：起來！成為家庭的宣教士！傳福音是我們每一個基督徒的使命，宣教不必跑很遠，向著最親近的家人傳福音，用真理來建造孩童、建造家庭、裝備自己。讀經會鼓勵大家一起讀經加禱告來建立家庭祭壇。今日有許多教會的婚前輔導會把如何建立家庭祭壇列入課程之一，我認為這是十分有必要的。而且建立家庭祭壇父母的態度很重要，不是強人的虎爸虎媽姿態、也不是縱容隨便的寶媽、寶爸，而是成為一個把兒女帶到上帝面前的父母。

劉幸枝牧師在《我們這一家》這本書中，提到建立家庭祭壇其實很容易，按照四個步驟作就行。一：一直持續下去。定：定點、定時。簡：簡單易懂的靈修材料。短：切記時間不要太長。我們不能把教養孩童信仰教育，丟給教會的兒童主日學的時間，這樣是嚴重不足的！為了提供更適合孩子的學習，我們也投入聖經動畫的製作，也可以在家庭祭壇中播放。另外，讀經會與新竹勝利堂合作研發五年的「照聖經與孩子談心說性」事工，是針對家中有3-12歲的孩童，用「一、定、簡、短」的家庭祭壇原則，裝備基督徒家長們，培育孩子發展符合聖經的世界觀，幫助孩子在多元文化的世界潮流中，能分辨並行出上帝的兒女身分的呼召，成為智慧之子。願我們看重孩童信仰教育，一起以真理建造孩子，建造家庭，在天路歷程上，攜手與主同工！

最後以路加福音2:52來彼此勉勵，不管是我們自己，或是家人好友，都學習效法耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。讓我們每一位都能仰望耶穌，有智慧，有能力，靠著聖經教養我們的下一代，並且以身教和言教，來感染下一代的生命，闔家都來忠心事奉神。