靠神善处顺逆境

在圣经中我特别喜欢两个人物，一位是但以理，一位就是约瑟。因为在旧约里面，但以理差不多有90岁的寿命，其中有70年的时间是被掳在巴比伦，并成为宰相。被掳到别的国家，从奴隶变为宰相，而且担任70年之久，王都换了好几位，但是但以理却仍然坚立在那个极高的宰相位置上面，若非他的身心灵及所有的言行举止都合上帝的心意，绝不可能办到。而另外一位约瑟则是从30岁起直到110岁离开这个世界，长达80年的时间在埃及担任宰相，一人之下万人之上。但以理和约瑟这两位在圣经中不是只提名字便很快带过：但以理有整卷书；约瑟在创世记中有好几章的篇幅，从他17岁开始讲起。但在这么长的篇幅中却没有提到这两个人有任何瑕疵或不好的地方，这是比较特别的。

我们今天要来看的约瑟，解经家通常将他视为耶稣的预表，因为两人有许多相似处，像是约瑟被用20舍客勒银子卖给了外邦人，而耶稣基督被犹大以30块钱，卖给了外邦人，被交在彼拉多的手下受审，且耶稣基督虽然在十字架上受了极大的苦，但却也在那个受到极大苦楚的地方得著昌盛，因为天上地下所有的权柄都交在他的手中。所以今天透过这段圣经经文让大家一起来思想，在过去的岁月中不管有多少的辛苦、病痛，有多少不如人意的事情，但是在新的一年，只要我们紧紧跟随上帝的脚踪行，上帝一样按著他的应许，叫我们在什么地方受苦，他就在那个地方使我们得著昌盛及祝福。

约瑟在17岁时被他的兄弟所卖，他是父亲雅各最爱的太太拉结所生，所以雅各非常爱约瑟，在兄弟之中特别为约瑟做了彩衣，彩衣特别让他的兄弟觉得嫉妒，嫉妒非常可怕，可以让人想要除掉自己的兄弟。他被卖到埃及大臣波提乏的家中，他以奴隶的身分却深受波提乏的信任，因有上帝的同在。我们可以发现，圣经记载每一次约瑟在什么地方得了权势，得了别人的信任，都是说「神使他…」，从来不是因为他本身有什么很高明的手腕，他不过是紧紧地按著上帝的心意而行。连后来埃及的法老也说约瑟是上帝的使者，他有上帝的同在。事实上，约瑟无论是在波提乏的家中、在监狱里、在法老的王宫里，当任何人把事情交给他，而他也尽心尽力去办的时候，不但约瑟顺利，连他所帮忙的所在，都跟著一起蒙福。所以一个属神的人，他无论待在哪里，但愿那个地方也跟著一起蒙福。

一、忘后面

约瑟在30岁的时候见到了法老，在异乡开始了他宰相的位分，法老为他取了埃及名字，意为救世主，并将祭司的女儿嫁给他，这都是发生在7个丰年的阶段，约瑟生的第一个孩子取名为玛拿西，意为“忘了”，忘了我一切的困苦和我父的全家，这个忘不是脑袋记不得，而是饶恕了，放下了，重新开始。很少人会取这个名字，在当时如果有人取这个名字，通常都是因为之前所生的孩子出生不多时即夭折，经历了很大痛苦，但当愿意再生一个，会为新生的孩子取名为玛拿西，表明我忘记了前面我所经历的苦难，要重新开始。这样的饶恕并不容易，约瑟出生在有10个兄弟都跟他作对的家庭中，作对了17年，但是他却没有真的记恨或有报复的念头，我们可以想想若在我们的工作场合中11个同事中有10个都是自己的对头，长此以往我们心里会有什么样的感受或念头？约瑟成长於这样的背景中，以致於他后来掌了宰相的权柄之后，也从未有报复波提乏妻子甚至波提乏的举动，他只是兢兢业业地做好交给他的事情。他不是没有能力报复错待他的人，也不是他记性太差，因为圣经上说他办事精明，这样一个聪明又有权力的人，却选择了原谅与饶恕，这是何等地可贵。

二、望上面

忘记仇恨，记得恩惠，这是基督徒很需要拥有的一个特质，忘记后面，才能够使我们得著昌盛。约瑟为他的次子取名为以法莲，意为“昌盛”，表明乃是要先有忘记、放下，以及饶恕，后面才有昌盛。如果先有报复及怨恨，生命是阻塞的，不可能是昌盛的。约瑟之所以能够“忘”，是因为他是一个常常“望”著上帝的人，这两节经文都有一个字“神”：“神”使我忘了；“神”使我在受苦的地方昌盛。神与约瑟同在，若从全本圣经去看，约瑟是一个仰望上帝的人。哥林多后书说：我们四面受敌却不被困住，心里作难却不致失望，遭逼迫却不被丢弃，打倒了却不致死亡。这就是一个常常望著上帝的人！一个看得见上帝的人，他就会知道上帝也在望著他，一个不望上帝的人，他就会以为上帝没有望著他。约瑟曾说我岂可做这事得罪我的上帝，当面对波提乏的妻子的时候，他说的是我岂可得罪我的上帝，而不是我岂可得罪波提乏！他心里最重要的是他的上帝。一个知道上帝正在看著我们的人，他的行事为人一定更加地小心。约瑟有权力，却不胡作非为，有利，却不自私自利，当他在7个丰年把所有的仓房都堆满了，等到7个荒年开始，他就开始卖，但不是用高价来卖出，反而是一种平抑物价的做法，乃是打开仓房，让所有有需要的人都能够以便宜的价格来买，这是一个有上帝同在的人，他是一个在困境时不怨天尤人，在顺利时也不趾高气昂反而仰望上帝的人，他更是一个往前走的人。

三、往前面

背著沉重的怨恨背包，很难好好地向前走，所以他把怨恨放下，没有怨恨这些害他的人，也没有怨恨似乎一直不帮助他的上帝，他乃是充满著对上帝的仰望和感恩，使他能够继续地往前。从奴隶变总管，从囚犯变典狱长，从以色列的平民变为埃及的宰相，他对人尽忠，对事尽责，忘记背后，努力面前地向著标竿直跑，要得神在耶稣基督里从上面召我来得的奖赏。新年假期过后，弟兄姊妹回到工作岗位，对於公司，对於主管，我们是否也对人尽忠，对事尽责呢？约瑟所做的值得我们学习效法。

玛拿西和以法莲这两个名字世世代代为以色列人所记得，当雅各被接到埃及，即将离世前，为两个孙子祝福，长子玛拿西站在雅各的右手边，因长子要用右手来祝福祷告，次子以法莲则是用左手，雅各说这两个孙子也要成为我的孩子，就交叉双手，用右手为以法莲祷告，左手为玛拿西祷告，相信雅各这样做也是出於上帝的恩典，上帝有他自己的心意。后十二支派在分土地的时候，不是分成12支派，乃是由玛拿西和以法莲来替代约瑟的份，玛拿西分得了最大片的土地，以法莲所分得的土地则是最肥沃的区块，这就是神使约瑟加倍、昌盛的含意！

不论过去一年有多少辛苦，但愿我们继续持守，使我们像约瑟一样，让上帝成为我们生命的一部分，无论顺境逆境，都紧紧仰望、依靠上帝，使我们的人生，在什么地方受苦，就在那个地方得著昌盛。