囚犯的地中海之旅｜彭彦祯牧师

这段经文的前因后果，是由於保罗官司的缘故，从耶路撒冷要被送到罗马地区，这在使徒行传中记载至少有五章的篇幅，有人把它定为：保罗第四次的宣教旅程。在前三次的旅程，都是带著一些人前去传扬福音，唯独这一次被称为第四次，不是他可以选择往哪里走，因为他是被压解要到罗马有官司，又因为路途上有风的关系，使整个旅程的路线不在原定的预期当中，因此如同第四次的布道旅行。这一次的旅程看起来像是船难的机会，船难的机会却造就了传道的机会。

保罗遇到这些船难的事情在哥林多后书11：25-26「被棍打了三次；被石头打了一次，遇著船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险，同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。」在这过程中三次船坏掉及有许多的危险。那为什么保罗要从耶路撒冷被送到罗马，因为在他传扬福音后，这些祭司、法利赛人、文士为此恨之入骨，就要暗杀他、控告他，从当时耶路撒冷到巡抚那里控告保罗，巡抚是罗马政权派在以色列的最高首长，亚基帕王是罗马人，说你们有一个本地的人在这里做王，当然巡抚要比亚基帕王的权力要大一些，因此人们就告到了亚基帕王、告到了巡抚那裏。保罗原在腓力斯巡抚的底下，腓力斯巡抚却也左右为难，因发现保罗没有触犯什么该死的罪状，这不过是他们对於宗教信仰上的看法有所不同，因此对腓力斯来说很难处理此案，不过控告保罗的这些人都是地方上有头有脸的地方领袖，又不想当面得罪他们，因此先将保罗收押起来，过几天再说。腓力斯巡抚卸任后，转而接任的是腓斯督，腓斯督一到任便将被收押的保罗提出来要审查这个案子，腓斯督查了也查不出保罗有什么该死的罪，因此腓斯督与亚基帕王讨论该怎么处理，保罗也为自己澄明不应当在这地方受审，因此要求是否能到罗马由凯撒大帝来审判，一方面藉此保罗就脱离了追杀、暗杀，另一方面有机会到罗马这地方，也是当时罗马帝国皇帝的面前，有机会将福音给传开来。透过这样的前因后果，保罗就前往了罗马的路程，但这一前去却是以囚犯的身分，他是个被告的人，腓斯督叫来了一位百夫长，名叫犹流，要他带一群军队，除了保罗以外还有其他的囚犯要解到罗马去，开始了这一趟旅程，这一段旅程之前，使徒行传19章保罗曾在布道旅行曾去的以弗所说过，我到以弗所之后，有一天很快地要到罗马去传扬福音，他是有这个计画，但却万万没想到，当上帝让他的计画成行的时候，是以囚犯的身分前去的，并且一路上所发生的事情，恐怕当时他不是这样想像的。

路程从耶路撒冷开始走陆路，走了一小段到该撒利亚，该撒利亚是个港口，2000年前的船不大，一般路线的船都不大且大多都是沿著海岸行驶的，因此从该撒利亚上了船一天后，到达了西顿，圣经里有记载百夫长就善待保罗，在西顿船只上下货物，而保罗有朋友来接待他就出去了，从这也表明百夫长跟保罗其实是惺惺相惜的，之后因风不顺、船只就沿著居比路的背风面行驶，过了基利家、旁非利亚到了每拉停了，等候换更大的船，上了船之后又遇上了西北风，虽然每拉到革尼土不过200公里的航程，但却因逆风行驶了好几天，故转换路线至革哩底沿背风面行走，经过了撒摩尼到了佳澳，到佳澳后因风不顺，保罗劝他们不要再行驶了，此时季节已经到了9月下旬要10月初了，过了禁食的日子。何谓禁食的日子，就是赎罪日的前一个礼拜，他们要禁食，赎罪日对犹太人来说日期约在10月初左右接近冬季的开始，因此海上的风浪是很大的，因风大保罗劝勉不要再开船前往，不过船家及百夫长商议后却决定继续往前行。这时吹起了南风，使徒行传27：13说「他们就以为得意」，因为第一船很坚固、第二粮食充足、第三航行经验丰富、第四又吹起了顺风，於是他们就开行了，没想到一开行原本的南风变成了由上往下的狂风，那风名叫｢友拉革罗」，被狂风吹著到了名叫高大的小岛，又怕在赛耳底沙滩搁浅，就这样一路被风吹著后，才到了米利大岛在这裏搁浅。

这个旅程有点像旧约的约瑟，当年被卖去做奴隶，又被关到监狱裏头，好像一路有许多的危险跟困难，可是也一路有上帝的恩典与保守，最后约瑟成了很大的地位、做了大事情。保罗亦是如此，困苦、苦难一路相逼，恩典也是一路相随，这一路上有276人在这艘船上，路加与亚里达古也陪著保罗一起前往，此时此刻在这大风暴的来到，在船上的人都紧张的觉得这次要没有命时，作为船主当他遇到船难的时候决定要把船上货物都丢下船，就可以知道事情一定是很严重了。丢下船之后的隔天发现还是不行，又将船上可抛弃的重物、器具开始往下丢的时候，就知道他们快要没命了。圣经说好几天日、月都不显露，在当时没有任何的罗盘、电子仪器，因此在这样的情况下，他们完全不明白自己到了哪里，就这样一路在恐惧之中。这时保罗站了出来，不但自己没有惧怕，还有能力去安慰众人，保罗站出来说我所属、我所事奉的上帝，他与他的使者站在我的身旁跟我说话。(因此一个属灵的人有勇气站在别人面前，是因为有上帝跟他的使者先站在他的旁边)所以他知道了这些讯息，心里很笃定没有惧怕，说你们应该听我的，不应该从佳澳开船的，应该等候，但是现在不用害怕，上帝有恩典，因此每一个人都会活得好好的，虽然船会有损伤、坏掉，但是生命没有问题，保罗如此告诉他们，这样的信心是会薰陶的，恐惧会传染，信心也会薰陶。

在这之间保罗原本是囚犯，突然好像转变成了船长，由他来指挥这艘船该怎么行驶、该不该上岸，上帝让一位囚犯变成了一位特别的人，很多人也因保罗蒙福、蒙恩，一直到最后米利大岛搁浅之后，预备要上岸之前，保罗又用一个很特别的方式，一个主餐的方式，擘饼让全船的人重新有信心，这是上帝的恩典，吃完之后将船上所有的麦子就都抛弃在海里，因为他们要上岸了，这主餐方式的吃饭，耶稣基督擘饼的时候，用意是一个祝谢、也是要让门徒学习感恩、也是传扬主的爱，因为主的爱就在这里显明了。当保罗这样做的时候相信又是一个机会对全船的人传递福音的信息，讲完后大家就放心擘饼吃饭了，圣经上说众人多日没吃什么，在狂风巨浪中没有心情吃饭，但是他们就放心的吃饭了，这是要上岸之前的平安餐，有上帝奇妙的恩典，因为神的使者告诉保罗说，已经将这276人交在你的手中了，意思是他们的属灵生命、肉身生命都交给你了，不但将来能平平安安地站在凯撒大帝面前，而且船上的人也都赐给你了。这对保罗来说是最大的礼物，保罗这一生想的就是传扬福音，把人带信主，因此有人信主，保罗是最喜乐的，上帝在这船难当中将这276人都交给了他。

上了米利大岛后圣经上说土人有情分，看到有人来了就接待他们，这土人是腓尼基人的后代，保罗在这些人面前是要被暗杀的，但在这土人的当中却是接待他们，但因下雨、天冷升起了营火，保罗在捡柴的时候不料钻出一条毒蛇把他给咬伤了，本来是被当成贵宾的突然之间被蛇咬了，所有土人想的是，你们得了救，船难不死，又被蛇咬，这个人一定是天理不容，因此说他是凶手，但保罗一甩把这蛇甩到了火里，土人想他必要肿起来，或忽然仆倒而死，但保罗却像没事一样，所以突然之间从贵宾变成凶手，再从凶手变成说他是个神，这之间有很大的变化，全船的人因为船难就见到了美好的见证，全岛的人见到了毒蛇咬保罗就见到了见证，看起来都是困难的事情，但困难的事情背后却成为恩典，让人认识福音，在这样岛上的居民爱心付出之后，保罗也透过上帝做了很好的美事，使这岛上的居民也得到上帝的爱，岛主部百流的父亲得了痢疾又得了热病，可能快死了，保罗就去为他祷告，祷告后就好了，好了之后岛上有生病的居民也来，并且得了医治，从圣经原文来看，也看到路加也来帮忙，因为路加原也是位医生，有爱心付出的人，上帝也在他们的生命中给他们爱。

从这段圣经当中让我们明白，依靠上帝、得著上帝是何等的有恩典，这一路上开始有许多的困难、逆风、风不顺，原来所有的逆风，是要让上帝福音的风很顺的到达上帝要传递的地方，整个冬天过完后，保罗又搭了另外一艘船，从亚利马太这运粮的船开过来的，继续往罗马的方向，一直到了部丢利这个地方，船上岸之后，再走陆路到达罗马，这就是囚犯的地中海之旅。