若是沒有Ready，能Go到哪裡｜彭書睿長老

廈門街浸信會到現在超過七十幾年的歷史，今天的經文撒迦利亞書我原以為會跟我平常分享宣教的主題，沒有太多的連結和關係。但當我回去看的時候反而讓我對於一間教會，尤其是有歷史的教會來說，更多思想我們要從什麼樣的角度來更多的去認識神的話語，從神的話語裡面來看神的心意，還有在歷史的裡面，我們應該要怎麼樣更多的能夠去回應神所託付給我們的。

這幾年整個浸信會都有很多短宣和長宣的努力。所以GO這個字就是再問我們要不要跨文化？要不要回應大使命？要不要成為宣教士。我自己小的時候，以為騎腳踏車到信義計畫區那邊，大概就是世界的盡頭了，對我來說世界就超小的。後來我加入了福音船、成為了宣教士，到目前為止，去了全世界72個國家。我難以想像！原本對我來說好像世界的盡頭，其實現在就只要公車轉兩趟的地方。上帝一步一步把我的世界能夠打開來，回頭來看，我覺得真正重要的不是我，我Go、我去了多遠，而是我的這個去之前，我們有沒有Ready、有沒有準備好。

一、七十年以後，我們還記得「為誰」嗎？——動機的 Ready（7:5-6）

我們總在討論是否要採取宣教行動，例如短宣隊或進行某項事工。但很有意思的事情是，如果我們回到聖經去看，神常常在問的不是你做什麼而是你為什麼做。撒迦利亞書七章經文中的百姓，也是要問一個要不要做的問題。但耶和華沒有直接回答要或不要，反而說你們禁食悲哀，是真的為了我而做這件事情嗎？你是為何而做、為誰而做？這個問題反而是我們需要去面對的問題。

我所謂的這個Ready並不是說要再去讀一個神學院的學位、要接受什麼樣的裝備。我相信各位都做了很多。但神問的問題是做了這麼久以後，你是為我做的嗎？參與聚會、讀經、禱告、奉獻這些都沒有錯，可是做對的事情有時候不一定代表生命已經Ready了，甚至就連我自己很熱情在推動的宣教本身都有可能成為一種儀式，或者是一種完成代辦事項。上帝不是問你走了多遠，而是問你的心，正在想著誰。

撒迦利亞書的背景為聖殿重建時期。主前586年聖殿被毀，直到538年波斯王才准許猶太人返鄉，並於520年重啟重建。撒迦利亞見證了聖殿從廢墟到落成的歷史轉折。此時雖然最悲慘的流放災難已過去，但真正的復興仍未到來。百姓雖重返故土並著手重建，但外在的建造並不等同於內心回轉向神。經文顯示當時重返故鄉的以色列人，在信仰生命上其實仍有許多關鍵之處未能做到。

二、七十年以後，我們還看得見「人」嗎？——生活的 Ready（7:9-10）

Ready不是說我們要知道的更多、或是做的更多，而是要開始活得不一樣。在撒迦利亞書七章9-10節上帝講的很清楚「要按至理判斷，各人以慈愛憐憫弟兄。不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人。誰都不可心裏謀害弟兄。」很有意思的是百姓問還要不要再繼續禁食，他們明顯的搞錯方向了。因為神要問他們的是：你的心有沒有向著我，而不是你的行為有沒有越來越守那些規矩。

神特別提到，在這邊寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人都是屬於容易被忽略、缺少資源、沒有權力的人。我們常常要問的是，我們要去哪裡宣教、教會該做什麼事情。也許再問這個問題前有個更有意思的事，是神已經把誰帶到我的旁邊，我的人已經在什麼樣的地方。我覺得更重要的是，不是你要去哪裡，而是我們是為了誰、為了什麼要做這件事情。我自己在講宣教動員的時候，最常問的問題就是到底哪裡是鄰舍？哪裡是地極。因為非常有可能，如果你的鄰舍你也沒有愛他們的心，那裡就是你的地極。如果我們真的有愛人愛神的心，就算是世界的地極，我可能根本不認識他們，我永遠不會去到他們什麼高加索裡面的什麼人，但是神給我愛他們的心，那裡就是我的鄰舍。Ready可以就從今天開始學習我們能夠看見、學習能夠傾聽、學習能夠接待、學習能夠憐憫、學習公義，如果我們連在我們自己的城市裡面都沒有辦法在心裏面和行動上有所跨越的話，我很抱歉你不可能飛到遠方突然變成了一個屬靈的超人。

當你買了機票飛到遠方，你只是變成一個觀光客而已，你真正要有愛那裡的人的心時，你才是真正有宣教的負擔。真正的跨文化行動，不是先跨越國界而是先跨越自己的邊界。我們教會有一位照顧長輩十多年的印尼看護姐姐「阿滴」，她比我更常在教會付出，甚至讓獨居長輩多活了好幾年。然而，我驚覺自己十多年來從未真正關心她，甚至連她的本名都不知道。直到我後來深入詢問，才得知她來台前剛生下小女兒，母女至今未曾團聚。這讓我深切反省：即便提供了食宿與薪水、未曾虧待她，卻從未真正愛過這些身邊的鄰舍。真正的跨越文化或真正的跨越，不是在那個國界上面的跨越，是我們有行動，我們可以做到，但如果真的要我們從心而發出，那才是最大的挑戰。

三、七十年以後，我們還聽得見「神」嗎？——心的 Ready（7:11-12）

各位親愛的同工，最大的Not Ready不是說我們東西、材料有沒有準備好，最大的Not Ready是我們願不願意跟神來改變。真正的危機，不是不知道要去哪裡， 而是「你可以拿我的這一部分，但是那一部分不要碰。」撒迦利亞書七章11-12節描述的更嚴重「他們卻不肯聽從，扭轉肩頭，塞耳不聽，使心硬如金鋼石」。我們常說我願意，但只要按照我的方式。我把「我們願意做的」和「我們不願意改變的(Not Ready)」做了一些比較： 我願意服事，但我不願意改變我的生活方式；我願意奉獻，但不要碰到我舒適圈、安全感；我願意短宣，但不要改變我的時間安排；我願意關心萬國萬民，但不要叫我接待讓我不舒服的人。我願意Go，但是要用我的方式來Go。撒迦利亞提醒我們， Ready首先是一顆可以被上帝說話、被上帝調整的心。

所以Ready到底是什麼呢？其實撒迦利亞也是動員以色列人重新去建造、重新回歸。我們可以看到尼西米也是怎麼樣去動員、怎麼去重建那個倒塌的城牆。這些年我越來越體會，健康的動員不是把人推上飛機，或者是聽完感人的講道，大家走到台前說主我願意去。我們常常用三個字來描述這個整個過程Discover（發現）發現上帝的心，看見這個世界的需要，也重新的discover我們自己；Develop（發展）讓上帝塑造我們的生命、品格、關係、我們的恩賜與願意跨越的能力；Deploy（發送）差派前往，然後在合適的時間、合適的位置被差遣進入神的使命的裡面。講到這邊有些弟兄姊妹可能擔心，這些優秀的人才離開教會怎麼辦？但正如當年安提阿教會派出了最好的牧者巴拿巴與最偉大的神學家宣教士保羅，若當初他們留下人才，使徒行傳可能到第15章就結束了，福音更無法傳承到今天的我們。

宣教動員的最終的目的地是什麼呢？我知道什麼？我是誰？我做了什麼？最終就會回到「神把我們的教會/我 塑造成為一個怎樣的人？」 撒迦利亞書從第五章到第十一章講了很多看起來像是歷史的東西，但我們必須要往裡面更深的看，我們的動機是否向了神，我所相信的是否已經改變我帶人的方式，我的心是否仍然這麼願意聽、願意被神所改變。我聽了很多的使命，但是我的生命還有很多的界限和高牆，主的權柄在我的生命裡面還是走不進來。所以不要急著問說我可以Go了嗎？因為這個問題不只是Where will you go?也不是How far can you go?而是Are you ready to be change?你願意被神所改變嗎？廈門街浸信會已經70多年了，我真的感覺你們超棒的，聖殿也都建起來了，也有了各種不同的事工，社區事工、短宣事工都有了，我們還要繼續嗎？當然都要做，但是更重要的一件事情是，我們有沒有準備好，若我們的心沒有Ready，那我們能Go到哪裡？