福音源，福音緣，福音園｜彭彥禎牧師

福音的內容當然絕對離不開基督，因為福音的本身就是基督在福音這件事上的成全，如此我們才能夠從此藉著福音蒙恩得救，所以它的重要性不言可喻，也在新約四福音書就表明這個起頭是何等美好，所以我們要理解福音這件事情用這三個角度，希望我們有所體會。

          一、  福音源 

舊約摩西五經非常重要的就是律法，律法是神要我們做的，在新約的四福音書提醒我們，福音是神為我們所做的。這兩個在新舊約的起頭就帶出全然不同的神學觀念，不是彼此衝突，而是彼此相合。律法告訴我們要做甚麼，福音告訴我們十字架做不到，必得有一位全能上帝透過祂的救贖使我們能夠提升。我們就理解到原來福音的源頭都來自於上帝，這就是第一個所講的福音源。這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的，藉著聖子在十字架上完成救恩，也藉著差派來的聖靈引領人相信必且去傳揚，簡單來說聖父計畫了整個福音，聖子在十架上完成福音，聖靈引導人相信接受福音。這些就記載在聖經，讓大家容易去記得整個的源起就是從上帝來的。所以這福音的確是來自於上帝的預備，而這樣的預備也正是聖經經文所說的「福音本是神的大能」既有聖父的計畫，有聖子的完成，又有聖靈的來到，三位一體的合作再加上記載在聖經上，這就是神的大能，對我們人來說帶來改變、醫治、和好，也帶來榮耀，這就是祂大能所展現出來的。而且也提到福音是顯明出神的義，如果神的大能涵蓋著祂的慈愛，那神的義就顯明出上帝對罪與審判的嚴肅性，這兩者涵蓋整個福音好重要的本質所能產生的現象。既然大能是來自於福音的本身，所以也請大家記得不是傳福音的人有甚麼大能，而是福音本是神的大能。我們所有的弟兄姊妹哪怕你沒有最高的博士學位，哪怕你沒有完全的財富，你仍然可以成為一個傳揚大能福音的使者，因為福音本是神的大能，你我的能力還能為福音增添些甚麼嗎？全能的上帝已經預備好祂的大能，也把福音託付在你我的身上，如同聖經說的，我們不過是無知的小民，但是傳揚出去的大能實在地改變了當時福音所到之處，保羅和彼得才能在傳揚福音的當中建立教會，不斷地拓展開來，真的不是他們有甚麼大能，乃是因為福音本是神的大能。如果這樣是不是帶給我們更大的信心，不是常看自己的軟弱不配無能，乃是更多仰望上帝以及祂預備大能的福音，讓我們成為傳揚福音的人，好使別人眼中的小民能為主行奇妙的事。我們也想到這個源既然是源起上帝，如同經文說的「這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的」所以在各卷書裡面，甚至於各章各節中不斷會去看到有福音工作的預言，有福音工作的實現，有福音工作託付傳揚的方式，這些就代表如果知道源起是上帝，那我們就必得在上帝所賜的聖經裡面去找尋好多福音的根據，但是不要忘記還有一個更重要的是你內心怎麼去體驗福音所帶的緣。

二、  福音緣

人跟人事物之間有緣，人跟神之間也可以說是有緣。「緣」這個字是一個關係的連結，特別當我們思想到耶穌基督預表是新郎的概念，而藉著福音所帶出來的教會是新婦的時候，這不也是一種姻緣嗎？這種緣乃是我們跟上帝之間藉著福音而有的關係連結，「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。」神愛所有人預備好救恩看人如何回應，所以當上帝預備好救恩，預備好祂所能做好的一切，並且派聖靈的感動來感動我們，人的回應是甚麼？回到聖經經文裡面講說到傳揚福音的過程，先是猶太人，後是希利尼人，直到今天的我們是亞洲人。好像有人先有人後，我們真的再次深思福音本質的時候，霎那之間發現問題不在傳的過程中誰先誰後，如果最先被傳的猶太人傳他不信，對於他來講結局仍是永遠的墮落，但對於最後被傳的亞洲人，你此時此刻就信靠祂，你卻能夠反而在前。所以問題不是先後，而是聽見福音時你能夠接受相信嗎？最重要的關鍵是這個緣表明了神的揀選，神的預備，神的召喚。緣從來不是單向的，必須得連結，所以你我的回應在哪裡，祂已經預備好了。福音是這麼有恩典充滿大能，但對於你我有沒有產生功效，祂已經預備好在那裡了，哪怕一直在你身旁，都不一定代表你已經得著。用一個簡單的例子來說，很多人在台北市居住多年，101大樓一直在那個地方，你上去看過沒有？對於你來講好像近在咫尺，卻又是天涯海角，你得到沒有？你享受到它沒有？你真正認識到它沒有？有些人會說我家就教會旁邊，家裡甚至還有基督徒，桌上還有好幾本聖經，但不一定表示你我都真正的明白並且接受福音不是嗎？你對福音的態度是甚麼？你是不是願意真正的與耶穌基督美好的連結，祂做好一切祂能做好的，等待你我的回應，這也正是如果我們去傳揚福音，像是當紅娘一樣到處告訴別人有個全能的上帝是這麼樣的愛你，你願不願意加入教會一起成為耶穌基督的新婦，你願不願意在這個姻緣裡面有份。福音的緣你我要把握，別人與福音的緣我們也能夠盡一份心力促成一對婚姻，因傳揚福音而促成了別人從此成為耶穌基督的新婦，那種喜悅有一天在天家你絕對會完全體會。這就是我說的緣，真的有太多人對於已在身旁的美好福音，常常在認識或接受相信上沒有達到真正完全緊密的連結，有些人在教會當中可能參加聚會多年，但沒有真正接受耶穌，這福音還不是你的，福音有一個真正最後的核心是你與耶穌基督真正的結合，使祂住在你內心裡面，這個緣你我有沒有把握住。

三、  福音園

當我們談到「福音園」這三個字時，我們本身就想賦予「與主同行好的無比」的概念，所以當我們與福音連結的時候，你我應該都有這樣的感受，聖經裡面講到「這福音本是神的大能，要救一切相信的」這裡不是講要「幫」一切相信的，要救比要幫深度大太多了。但你說與主同行美好無比是真的嗎？以耶穌基督的時代，彼得保羅的時代，當他們藉著福音得著救恩，你知道被形容的是極大的輕視，所以當時成為一個基督徒是被輕視的，難怪保羅會說我不以福音為恥，因為知道福音本是神的大能，知道福音能夠顯明神的義，因為他知道核心，所以沒有畏懼人的輕視。在某些地區不但沒有減少輕視，可能帶來的是更嚴重的敵視，所以你說如果藉著福音與主連結好像與主同行美好無比，在實際狀況中也不盡然。有時候你在許多地方是被輕視敵視，可是在某些時代或某些地區也是得到很大很美的尊榮。但在實際光景中你覺得信了主之後你的環境就美好順利嗎？左思右想為甚麼我們要去提與主同行好的無比呢？當我說福音園好像在上帝為你預備的花園裡面是好的無比，應該要講說那是未來的實境，但會是現今的心境，所以你在現今環境上不一定一切都美好，但你的心境仍然可以。福音像門票，能帶你進神的國，但是在我們要進到神的國時，上帝給每個人的是不同的機票，有人拿到的是商務艙，有人拿到經濟艙，有人拿到廉航，請問有誰是因為飛機上的餐很好吃所以我要去搭飛機？沒有，我們搭機之後一心一意是想目的地是哪裡，福音的概念也是如此，不管你拿的是甚麼票，我們的人生過程有一些的不太一樣，但在這樣的過程中，當你知道要去之處時你的心境如果能夠調整，即便在廉航的飛機上，對你來說那也是你的福音園，一路都是甜蜜的。我們今天在神的家中也能夠這樣思想，在人生的路程裡面一帆風順固然感謝上帝，如果我們的眼目重點重新聚焦調整對了，那人生的過程是恩典，有一個更大的恩典，一個美好的實境在天家等著你，如果在過程當中有不順，你仍舊可以靠祂有平安美好的心境在你的裡頭，這就是福音所能夠帶出來奇妙的大能。

福音的源頭，福音的緣分，以及福音的美好，全本聖經對福音的著墨深而又深，核心中的核心，祂已經在你我的身旁，甚至於你也已經進去過略覽一二，但能不能再一次登堂入室，而且登峰造極。真正得著福音最深入在你生命裡面的改變跟調整，就是我得著而且歡天喜地的分享給人，這就是傳揚福音的美好，不管你用做紅娘的信念也好，或是回報上帝把那美好告訴別人也好，總之你以歡喜的心境去做，就一定照聖經記載的、所應許的，將來在天家那實境比今日最美的花園還要更美，如同聖經記載神從前藉眾先知在聖經上所應許的。上帝應許的有一天會來到，你既搭上這班飛機，哪怕中間轉機，最後的目的地就是那個地方。所以讓我們憑信心說，上帝謝謝祢藉著福音處理我過去的罪，過去與人的紛爭，洗淨處理我的過去，藉著福音讓我能夠面對現在，藉著福音可以迎接我的未來，知道那是有盼望的，因為上帝在那裏預備，在那裏等候，也在那裏要獎賞。