傳承-從一件外衣談起｜柯德仁弟兄

今天的經文主要人物是以利亞和以利沙，列王紀上十九章是記載以利亞與以利沙第一次見面，列王紀下是記載他們二人最後一次見面。在這歷史性的整個鏡頭當中，以利亞的一件外衣佔了一個非常重要的地位，雖然聖經中沒有多做解釋，也沒有太詳細說明，但是顯然可以從這件外衣看到歷史上的一種傳承。耶和華神要以利亞去膏以利沙做先知，以便傳承他的工作，以利亞到了那裏看見以利沙正在耕地，以利亞就把他的外衣搭在他身上，實際上以利沙就是被膏。比較特別的是以利沙的反應，他說：「求你容我先與父母親嘴，然後我便跟隨你。」他並沒有做太多考慮，也沒有太多猶豫。以利沙他是以色列人，是神的選民，他原本的生活非常簡單就是耕田，這在當時沒有一點特別的地方，甚至和當時一些外邦人沒有太多的不同，他們大部分的人就是在耕田，然而當這件外衣搭在他身上，他就成為上帝的受膏者，就完全不一樣了，從此以後他緊緊跟隨以利亞，傳承了先知的責任。列王紀下二章記載以利亞的升天以後，以利沙撿起了以利亞掉下來的那件外衣，表示他完全承擔了以利亞所有先知的責任。以利沙自從被以利亞的外衣搭在他身上之後，他就一直跟隨以利亞，從吉甲到伯特利，再從伯特利到耶利哥，再從耶利哥越過約旦河，到約旦河另外一邊，以利亞就被接升天。中間經過很多的攔阻，先是以利亞勸以利沙不要再跟了，在這邊停下來。不知道有多少次，但以利沙非跟他不可，甚至還有兩次他說我堅持要跟隨你到底，終於最後在以利亞升天的時候，他終於撿到了那件外衣，完全傳承了以利亞生前所做的一切神蹟奇事，甚至叫死人復活。我們從以利亞和以利沙的故事可以思想，今天的基督徒有幾種狀況：

第一種有一些基督徒就是沒有外衣搭在身上的經驗。我們都已經蒙召，也受浸成了基督的門徒，但是缺少晉升的經歷。就像以利沙在受膏以前，雖然已是神的選民，然而他的生活跟一般人沒有甚麼兩樣，就是耕田。今天的我們也和一般人一樣，我們還是做兩件工作，第一個想辦法賺錢，然後賺了錢以後，第二個想辦法把錢花掉。我們就是賺錢跟花錢，在這樣的重複當中度過一生。但各位都知道，這應該不是上帝要我們過的生活，絕對不是我們每天就是賺錢花錢，然後一直等到主再來的日子。神要我們能夠更晉升，變得更有意義，變得更有價值。

第二種就是有外衣搭在身上的經歷。以利亞將他的外衣搭在以利沙身上，並沒有說甚麼，也沒有給他任何吩咐，以利沙隨後就跟隨以利亞。在這裡我們看見這件外衣對以利沙而言，有一種特別的感動，有一種特別的吸引力，有一種特別的聖靈的動力在這裡頭。我們看見現在的基督徒，其實現在也有外衣搭在身上的經歷，我們也有特別的感動，有特別的吸引力，來到主的面前說我要跟隨祢，我們一定會看清萬事如同糞土，只將基督看為至寶，因為我已經體會到神與我同在的豐富恩典與能力。雖然也有一些基督徒像以利沙一樣有外衣搭在身上的經歷，卻沒有像以利沙一樣立刻起來跟隨以利亞，我們又退回去耕田，消滅了聖靈的感動。穆迪有一次對女兒說他一生最懊悔的一件事，就是有一次開佈道會，快要結束的時候，他對會眾說你們現在還沒有決志信主沒有關係，明天是我們這次佈道會的最後一天，你們明天也來參加這佈道會，你們一定會得救。結果當天晚上這個城市就發生大火，很多人的房子都被燒毀，連教會也被燒毀，結果佈道會沒有再開，這是穆迪一生最懊悔的一件事。

第三種是有外衣搭在身上的經歷，也有拾取以利亞升天後掉下來的那件外衣的經歷。不要看輕這件外衣，這件外衣就是代表以利亞，也代表耶和華神的能力。在列王紀下一章「哈謝在撒馬利亞，一日從樓上的欄杆裡掉下來，就病了；於是差遣使者說：『你們去問以革倫的神巴力西卜，我這病能好不能好。』」去問巴力的這些人走在半路上碰到一個人堵在路上，就被三言兩語趕回來了，亞哈謝王問他們說誰叫你們回來的，這些人回答說，他身穿毛衣，腰束皮帶。亞哈謝王一聽立刻就說：這必是提斯比人以利亞。亞哈謝王憑著那件外衣就知道是以利亞，可見以利亞的那件外衣穿在身上就代表以利亞這個人。如今以利沙在以利亞升天的時候，那件外衣掉下來就撿過來帶在身上，他不但看起像以利亞，能力也像以利亞。羅馬書13:14「總要披戴主耶穌基督」我們希望披戴主耶穌基督，使別人從我們身上看見耶穌基督，也看見主耶穌基督在我們身上的能力。

以利沙得到以利亞的這件外衣並不容易，他一直跟隨以利亞，從吉甲到伯特利，然後到耶利哥，再從耶利哥過了約旦河，過約旦河後往南一點就在那地方以利亞升天。在這過程當中以利沙受到很多攔阻，以利亞跟他說你到這裡就好，不要再跟我。以利沙說「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」甚至是說了兩次。當他們在伯特利跟耶利哥的時候，他們碰見了所謂先知的門徒，大約有50個人，對以利沙說耶和華今日要接你的師傅離開你，你知道不知道？意思是勸他不要再跟下去了，因為以利亞今天要被神接去了，但是以利沙還是絲毫不為所動，繼續跟從以利亞。從以上的情形看出來，以利沙在追求更深一層屬靈的生命，是多麼的有恆心、有信心，這是普通人很難比得上的。此外以利沙所追求的目標還是非常難得的，當他們二人過了約旦河，以利亞對以利沙說：我未曾被接去離開你，你要我為你做什麼，只管求我。以利沙說：願感動你的靈加倍地感動我。每次看到這地方，我眼淚都快掉下來，他不求別的事，不求名利，他只求感動你的靈加倍的感動我，他只求更大的感動，才有更大的能力為主做更多的事。以利亞被接升天以後，以利沙就把自己的衣服撕為兩半，然後從天上接下以利亞掉下來的衣服，毅然決然地把以利亞的衣服撿起來，這是以利沙跟隨以利亞必然的結果。這是一種傳承，如果我們沒有這樣子的傳承，就不能擁有那更豐盛的生命，也無法獲得足夠的能力去勝過世界有形無形加在我們身上的力量。

有一天有個人講完主耶穌醫治好瞎子巴底買的故事，講完以後就問聽眾說如果你是那個瞎子，說實話你會向主耶穌求甚麼？有個人想了一下回他說：我會求給我一條非常好的導盲犬，使我的生活可以更方便一點。我們的信心是止於得到一條聰明的導盲犬就夠了，難怪我們的屬靈生命總是留在那不冷不熱的環境當中，無法有更深一層的突破，無法體會到那更豐盛的生命。拾取外衣這件事看起來簡單，實際上很不容易，就今天的基督徒而言，又有多少人有真正撿起那件外衣的經驗呢？拾起以利亞的外衣是今後永遠走以利亞的道路，永遠承擔以利亞所有的責任，我們都有當時以利沙的地位，我們是真以色列人，可是我們缺乏拾起那件外衣的信心跟意志。

以利沙最後走到約旦河邊，他把以利亞的外衣，同以利亞一樣，拿起來捲起來擊打約旦河，約旦河河水就分開，他就走乾地過約旦河。表示他不但承擔了以利亞的責任，同樣也承擔了以利亞的能力。所以當以利亞被火車火馬帶走了，以利沙在那親眼目睹這一切，就呼叫說：我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！以後不再見他了。就把以利亞的衣服放在肩上，那五十位先知的門徒，他們非常清楚耶和華在當天要把以利亞接走，但他們沒有跟著以利亞走，只留在約旦河的另外一邊遠遠的看，最後連火車火馬把以利亞帶走都不會看到。以利沙就撿起那件衣服，從此以後成為上帝重用的一位先知，就像以利亞一樣。

今天我們奔跑屬靈的道路最怕的就是停下來，有人停在吉甲，有人停在伯特利，有人停在耶利哥，最可惜的是有人停在約旦河邊，沒有過約旦河。當然就沒有機會拾取以利亞外衣的經歷，很難有靈命的傳承。我們看到我們教會有越來越多的以利沙開始傳承福音的使命，成為基督的傳人，使廈門街真正成為遵行大使命的教會，願上帝大大的賜福我們。