我要看見

今天經文的背景，是在舊約當中南北國分裂的時候，而今天所提到的是北國以色列所發生的事情，由於之前北國以色列與東北方的亞蘭國常有戰爭，以色列王亞哈也是在戰爭中戰死的，因此亞蘭王一直都有對以色列侵略的動作。後來大約是以色列王約蘭在位的時候，亞蘭王又開始想要侵略，屢次秘密籌劃要設陷阱害以色列王，但都因為以利沙的幫助，使亞蘭王的計謀被識破，這使得亞蘭王甚至以為自己的部署中有人是間諜。沒想到亞蘭王手下的情報單位早就已經查出，原來是有神人以利沙從中阻撓，使得以色列王可以每次都逃過陷阱。由此可見，亞蘭王一方面有許多戰車馬兵，另一方面也有訓練精良的手下，甚至還有情蒐單位與特務份子，相比之下，北國以色列在這個時候的確是國力耗弱、王也偏行己路！

以利沙又是誰呢？以利沙是神的僕人，是神透過以利亞呼召他來事奉跟隨主，並且他願意緊緊倚靠神，又願意求那感動以利亞的靈加倍感動他。在今天經文之前，已經看到神如何使用以利沙、與他同在，接續他的老師以利亞作先知，並且成為神所使用的人，傳神的信息，甚至多次救了以色列王，名聲連國外的情報份子都知道他，所以亞蘭王想要完成侵略以色列的計畫，就必然要先抓了以利沙。

一、看見環境困難

當以利沙的僕人看見圍困多坍城的馬兵時，他心裡的直接反應有兩個，一個是：完蛋了，因為經文形容僕人說「哀哉」，好像我們現在說「慘了、完蛋了」一樣，可以表現出他心裡的害怕與絕望；第二，就是僕人的不知所措，他問以利沙：「我們怎樣行才好呢？」看見敵人的大軍，滿山滿谷，人數眾多，特別是在原文當中，都形容了馬與戰車是強健的、堅固的，從一切外在的環境來判斷，似乎以色列國處在下風、劣勢當中，根本就不知道該怎麼辦。這個僕人的處境與回應，其實很正常，因為我們也常常如此，當遇見困難、生命的絕處、極大的危機時，我們通常第一個反應大多就是哀嘆一聲，看著眼前的困難而不知所措，不知道該如何是好，面對的危難、環境的考驗遠超過我們的能力所能改變或是解決，我們似乎沒有辦法，無力面對，只能哀嘆！但以利沙呢。以利沙看用什麼角度來看這樣的事情？他看見了什麼？

二、看見神的同在

以利沙首先安慰他的僕人，他沒有責備他的僕人，沒有怪他為何這麼地小信，沒有信心，他反而安慰他的僕人、安定他的情緒，讓這個驚魂未定的僕人安靜下來，告訴他不要懼怕，並且說了一句極為荒唐的話：「與我們同在的比與他們同在的更多」，如果我是他的僕人，大概會覺得主人瘋了，你沒看見他們的軍隊有多少嗎？從肉眼來說，僕人的眼睛的確是健康的，他能看到外在的事實沒有錯，就如同我們一樣，我們很容易被顯而易見的事情而蒙蔽，但是這個僕人似乎沒有打開心靈的眼睛、沒有打開信心的眼睛，以至於他能夠看到就是看得見的東西。

到底以利沙與僕人的看見有什麼差異呢？在經文15節中僕人的看見，希伯來文原文是hinneh，意思是出去「瞧一瞧、看一看」，還有「看哪」的意思；但是17節中講到以利沙為僕人禱告，求神使他能看見的「看見」，希伯來文原文卻是ra'ah，除了有看見的意思之外，還有「察覺、見異象」的意思。所以很明顯的，以利沙不是沒看見敵軍有多少，情況有多危急，更重要的是他不只倚賴肉體的眼睛，也不只把焦點定睛在困難與危險的本身，相反地他打開心靈的眼睛，打開信心的眼睛，看見神的同在，他定睛在那位全能的神身上，以至於他不害怕，甚至能夠安慰僕人、為他禱告，求神也幫助他開啟信心的眼睛、打開屬靈的眼睛。

今天的我們不是沒有困難，不是不會面對危險。我們也有眼睛、也有理性會去分析危險為何、困難為何，然後決定要如何面對，或者開始覺得害怕、哀聲嘆息！但是以利沙的眼界，他的看見提醒我們，要學習看見神的同在，有神同在就無懼怕，有神同在，必得安穩。特別的是，神沒有用以利沙看見的火車火馬來攻打敵軍，反而是藉此安定僕人，並藉著以利沙的信心與禱告繼續工作，定睛於神，才能有真正的安穩。

三、看見神蹟榮耀

當敵人步步接近，以利沙禱告，求神幫助，使這些自恃兵強馬健來攻打，自以為看得一清二楚，必能得勝的人，使他們眼目昏迷，無法察覺，沒辦法真正的看見。這些人不是突然瞎了眼，因為從以利沙所在的多坍，要走到撒瑪利亞，大概要走16公里左右，所以這些人是被迷惑、迷糊，失去了察覺的能力。一直到走到撒馬利亞，神才使他們突然恢復過來，察覺到自己竟然在敵人的城中，成為了甕中之鱉。這豈不是神獨特的作為嗎？神用最特別的方式，不費一兵一卒，就把來攻打以色列的亞蘭軍隊引進撒瑪利亞，並且形成甕中捉鱉的姿態。以利沙因為相信神，定睛在神的身上，沒有因為外在的環境困難而逃跑，或是用自己的方式解決事情，而是倚靠神所賜的智慧，禱告神幫助，最後就經歷了神行奇妙的神蹟，神顯出唯有祂是榮耀的救主，能救人脫離一切的困難與危難，並且用超乎想像的方式行神蹟榮耀祂自己。

弟兄姊妹，我們渴望看見神蹟榮耀嗎？不是為了自己的利益，而是因為我們單單定睛於神，倚靠祂，學習以祂的角度看事情，學習除了肉眼與理性之外，更打開心靈與信心的眼睛來察覺神的同在永不離開，來看見祂所要我們做的，然後我們就會看見神蹟奇事，看見神榮耀的彰顯。

四、看見神的心意

當仇敵都被引進撒瑪利亞城中，以色列王終於逮到機會可以好好報仇了，他問以利沙說，我可以殺他們嗎？這個王還算有禮貌，也還有智慧，尊重神的先知，問先知該如何。沒想到先知卻是要以色列王設宴款待他們，在原文裡，這是指特別的、盛大的宴席。從人的角度，我們會想好不容易可以報仇血恨，我們看見的是復仇的機會，但是神卻不要我們這樣看，祂的百姓要學習看見神的心意，看見神做事的法則，聽從神的吩咐。這樣違反邏輯、違反自己意願的事，實在很難去做，但是以色列王，因為聽從了以利沙的吩咐，設宴大大款待敵軍，並且放了他們，將炭火堆在仇敵的身上，反而致使以色列與亞蘭中間享有了短暫的和平。這是他們始料未及的。學習看見神的心意，看見神的法則，遵守神的吩咐，讓以色列得和平，這是不容易，但卻是很需要學習的事情。

願主幫助我們，在生活當中、抉擇當中、困難當中，學習不只是用肉眼看見環境的危難與困苦，而是能夠學習打開心靈的眼睛，開啟信心的雙眼，看見、察覺並相信神的同在，祂永不離開，見到祂所賜的異象，使我們得平靜安穩，並且按著神的方式去面對這些過程，看見並經歷神奇妙的工作，看見神蹟榮耀彰顯，並且最後更學會看見神的心意以及神做事的法則，順服於祂的帶領，真正的定睛於神，仰望祂，向祂呼求說：主啊！我要看見，我要看見祢的榮面，讓我得見祢的榮耀！