同心合意，其利斷金
講員：薛銘光牧師
經文：馬可福音2：1~12
這段經文是提到耶穌在迦百農行了一個神蹟，這個神蹟的真理非常豐富，內容也非常多樣，因此可以很多元地來講解這段聖經：可以從耶穌醫治癱子的角度來說；也可以從那些文士法利賽人的立場來說；也可以從這群會眾來說，甚至可以從這個癱子本身來說。但今天我要從癱子的四個朋友的角度來分享。這個角度是我越想越覺得在這個時代中，需要來跟弟兄姊妹分享的信息！因為自從有了耶穌基督在地上設立的教會，從初代教會直到如今，撒旦在教會當中做的一件工作，就得逞，並且這件事情從來沒有間斷過，那就是教會不同心！在教會做分化的工作，是撒旦最拿手的，牠在我們當中興風作浪，而且屢試不爽，今天我們要一起來看癱子的四個朋友，他們的同心是我們可以來一起學習的榜樣。
首先，在這段聖經說到：過了些日子，耶穌"又"進到迦百農。就表明耶穌原本在迦百農。因為他在那個地方行了許多的神蹟，因此大家認識他，後來他離開退到曠野去禱告，然後他"又"進迦百農。迦百農位於加利利海的上方，耶穌時代迦百農的房子蓋的方法非常簡單：石頭砌起來，上面則是用茅草來做屋頂，屋頂常是多功能的，可以休閒，可以曬穀物，或是晚上可以看星星。耶穌又進迦百農時，因為他的名聲，就有很多人來到他的面前，所以才會屋子裡外都擠滿了人。這個時候，有一個癱子，癱子可以說各方面似乎都正常，眼睛明亮，也許讀過不少的書，他的口也許可以講出一番仁義道德，他的手也許可以製作一些很精巧的手工藝品，但是很可惜的就是他不能起來行走！這個癱子各方面也許沒有什麼異樣，但他就是沒有辦法跟正常人一樣，在他的生命中有如此的缺陷造成他的不完美。但很好的一件事就是，他有四個很好的朋友！這四個朋友期待癱子可以得到痊癒，他們也許用過很多的方法希望能夠幫助他起來行走，但顯然，這些都沒有什麼特別的幫助。所以這些好朋友聽到耶穌基督又來到迦百農，耶穌原本在迦百農的時候他們失去這個機會，這次聽到耶穌又回迦百農了，他們當然非常高興，心中盼望朋友能夠來到耶穌的面前得到醫治。這個癱子是個幸運兒，因為有這四位朋友。
四個朋友同心合意做一件事情，目標明確，那就是要讓朋友得到醫治。既是目標明確，他們就同心合意地要來幫助他們的朋友。他們要把癱子帶到耶穌面前，其實是很簡單的，因為癱子既然不會走，所以他們就把他抬去。但是細想一想，好像也並沒有那麼容易，儘管目標確定：要到耶穌那裡去！也就是從甲地抵達耶穌所在的地點，似乎目標確定，那就行動吧！但我們想想，很多的時候教會有一些聖工目標確定，但是好像沒辦法行動！就好像傳福音這件事，目標確定！沒有人反對，這是耶穌基督要我們做的事。但是怎麼樣傳福音，每個人就有不同的意見，不同的想法，不同的方向。我們想一想，這四個朋友目標確定，但他們都是本地人，他們對於迦百農想必非常熟悉，若是某甲說，我知道一條路又直又能讓我們的朋友在路途中較為舒適，某乙說我知道有一條路是比較能夠避開人群不受干擾，第三個人也許說有一條小路更快！若是這四個人有四條路徑，而且都是好的路，好的方法，如果這四個人都堅持自己的路線，大家覺得結果如何？結果就寸步難行！今天在教會中也許有很多的時候是因為路線之爭而影響整個聖工！今天這四個朋友只能選擇一條路！而且聽誰的？一定要有一個領導者，大家非得一起走一條路，不然我們就根本沒辦法行動，而這正是今天我們在教會中要學習的。當我們目標確定，我們路線也要相同，而且一個人決定，其他人順服，這個步子才能跨出去。順服誰？當然是順服耶穌基督，順服耶穌基督，順服我們這本聖經，之後那些方法，就順服上帝立在這地方的傳道人。所有人的意見都是好的，但是最後只能有一個意見。這是第一個我們要從四個朋友身上學習的。
他們要學習順服，他們也要學習同心地幫助。四個人抬好像是很容易，因為路線已經一致，要出發了。但問題又來了：誰的哪一隻手比較有力，誰站在左邊誰站在右邊？誰在前誰在後？這個又需要協調。在教會的服事當中，最常見的就是一邊服事一邊埋怨：都是我在做，他為什麼不做？在教會服事是一件美事，當發怨言的時候我們所有的服事就都被抹煞掉。在教會，同心是因為要彼此幫助，上帝多給能力的弟兄姊妹，上帝給你五千的，你本來就要多做！上帝加給你一千的，你也要盡你本分做那一千的份！那做一千的既是已經盡己本份不用跟人家比，大家要彼此幫助。
耶穌在房子裡面，裡外都擠滿了人，當他們目標確定，路線只有一條，四個人彼此幫助，終於出發並抵達，這原是一件美事，但是問題來了，裡外擠滿了人，根本沒有辦法進去，怎麼辦？或許可以商量請大家讓一讓，我們是在做一件善事，你們一起合作，讓我們把癱子抬進去，但顯然這個方法行不通。在面對這些事情的時候，我們學到一個很重要的功課：不要以為你在做一件美事，所有人都需要幫助你，若你的期待是這樣，那你的期待是不合理的，不合乎正常現象。這四個朋友也許會跟眾人吵，說你們怎麼這麼沒有愛心！這樣吵是沒有用的，世界本來就不是我們想像中那麼美滿，當遇到困難的時候，只有堅持下去，路已經沒有了，這四個朋友也許可以說，我們已經做到我們能做的了，癱子已經送來了，當我們在服事當中遇到困難，最容易處理的方法，就是放棄。問題是，當你選擇了放棄，你前面所做的都是白做。當你要做的這件事是對的事，是上帝要你做的事，一定要堅持，在任何困難當中，只有去克服困難，遇到困難不是要放棄而是要去解決問題！這是四個朋友留給我們的榜樣以及我們要學習的：行善之事堅持不退；同心合意，盡己之力。
於是他們就開始想辦法，既然這條路不通，他們也許想過在屋外呼喊：耶穌耶穌可憐可憐我們吧，我們不知道他們是否想過其他許多的辦法！但後來他們想到，屋子是如我們前面所說的那種蓋法：茅草屋頂！既然正面行不通，那麼我們就上樓拆屋頂，把癱子放到耶穌的面前。同心合意，付上代價，他們要拆房子，聖經很簡單的幾句話就帶過了，但是他們要跟屋主商量，你要拆人家的房子，屋主同意不同意？是否要付損害賠償？負責恢復原狀？這些事要先談妥，而不但是這樣，除了屋主之外，假設我們今天坐在這裡聚會，你發現屋頂開始有一些屑屑在掉，你的反應會是怎麼樣？趕快逃，還敢坐在這裡嗎？極有可能引起室內的人的恐慌或甚至叫罵！這些事是必須要承受的，他們為他們認為非做不可的事付上代價，最後終於將癱子縋到耶穌的面前。
這四個朋友有自知之明，知道自己能做什麼和不能做什麼，他們能做的就是，知道耶穌已經來到了迦百農；他們能做的就是聚集起來說我們要一起來幫助這個癱子；他們能做的就是，我們怎麼樣一條路，將癱子帶到耶穌的面前；他們能做的是跟屋主商量承擔損害賠償，他們能做的是承受屋內人的叫罵。這些他們能做而且盡最大力量去做！但是他們更知道他們不能做的是什麼，他們不能做的是，讓癱子朋友那不完美的生命成為完美的生命！這除了耶穌之外，誰能做呢？因此他們把癱子縋到耶穌面前，這是他們能做的，不能做的，就交給耶穌。
在教會當中，同心合意是非常重要的一件事，同心合意的目的就是要引人歸主，好像這個癱子不完美的生命，一個人沒有辦法就兩個人，兩個人沒有辦法就一個團隊！怎麼樣讓不認識耶穌的成為認識耶穌，這是我們應該要做的，而且要盡你最大的能力，你能夠做的你就付上最大的能力，最大的代價去做！但改變的能力不是你，改變的能力是耶穌，耶穌有能力改變我們付上代價抬到祂面前的生命，因為我們自己也被祂改變，所以要將榮耀歸給主耶穌。