接地氣的信仰
講員:陶恩光牧師
經文:以弗所書2章1-10節
過去我在歐洲的時候,有人說我的講道很接地氣,剛開始我不理解是甚麼意思,後來慢慢體會,就是說你的信息跟你的生活是息息相關的,不是在講台上的傳道人,不是在聚會中的基督徒,而是在生活當中的基督徒。我們大家一起來學習,不是說我已經得著,如果我們今天把自己家人都帶來,其實可以期待我們的教會是可以被主復興起來的教會。這裡有一段話讓我有很深的體會「如果這個信仰不能使我們離開罪惡,不能帶給別人祝福,不能活出真善美,不能改變生命,不能得自由,不能捨己,不能愛,就不是真信仰。」
如果你的生命沒有被改變,那麼你的信仰仍然只是理念上的,而不是生命上的。我記得三十五歲的時候到德國去,在台上講說我們要孝敬父母,但心裡面就有一個很大的關卡,就是因為我父母從小把我打到大,我的心中有很多傷害,但到了三十幾歲開始成為宣教士的時候,我發現如果只是告訴別人要彼此相愛,但在心裡面卻沒有對家人表達那是不夠的。所以若你要向家人傳福音,第一個要先打破與家人原來的張力,信仰本來就是一個大能,你要突破你的極限,我們很容易去愛那些陌生人,可是我們的家人才是神真正託付給我們的,要讓你的家人能夠在你的身上看到愛的改變。你的信仰要成為你家人的祝福,不只是說說而已,更不是只是禱告而已,你要活出生命的見證,所以叫接地氣。
耶穌在世上行走的時候他的道是活的,他用野地的草、野地的百合花、空中的飛鳥…很多實際的例子來告訴我們真理的內容,我們知道信靠耶穌是可以不一樣的。有兩段聖經可以回應在我們生命裡面這種無奈、空虛。約翰福音10:10「(耶穌說)盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛(卓越、傑出、精采豐富、超乎想像)。」我記得在2016年參加一個特會,那個教會講到要有豐盛的生命,其實豐盛的生命有時候比較抽象,那個講員說,豐盛可以用其他的字來代表:卓越、傑出、精彩、豐富、超乎想像。你可以想像那種豐富,也許你覺得成功、平安、健康這些都是我們生活需要的,可是如果沒有耶穌,這些有的時候會沒有根基,心裡開始產生很大的不平安,甚至憂慮煩惱。在以弗所書2:10「我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。」所以換句話說,當我們被神摸著,被神改變的時候是可以帶來人生極大的不一樣。
一個傑出的生命,不但是要熱愛生命、尊重生命,還要分享生命。無論得時不得時,總要傳福音,但是傳福音做甚麼就要像甚麼,我們為的是要贏得他們,當我們這樣去做的時候。你會發現福音就在你的舉手投足之間開始不一樣,你的家人、朋友、同事就會感覺不一樣。箴言4:23「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。」
活在當下,如果你一直期待明天會更好,期待上帝會給你新的人生目標、方向,其實你沒有體會到真正的信仰是把現在活好,因為耶穌在世上的時候,提醒我們要做忠心又良善的管家,你可以每天享受人生,可是你卻沒有為主去賺取該有的。其實思索人生未來方向的時候,基督徒要講的是我現在的價值是甚麼?我的人生所努力的是甚麼?所以簡單來說就是我到底在信甚麼?或我最在意的是甚麼?甚麼是信仰呢?信仰是靈魂深處的需要,是物質世界不能滿足的,是個人的、主觀的是一種價值體系,涉及人存在的意義與歸宿,是一種選擇,決定生活的態度與行爲模式。其實禮拜天到教堂來就是做見證,如果你讓家人知道禮拜天是你跟上帝約會的日子,是不可以取代的時候,慢慢地別人會尊重你的信仰。
我們要認識生命的源頭、認識神,用信心體會神的信實,你藉著信心的禱告,你對神會有更深的認識,不但可以仰望神,用盼望來期待神的作為,用愛心來順服神的旨意,所以當你越認識神,就帶來敬畏跟謙卑。當一個人認識神到一個地步,會把自己柔軟下來,因為知道一切在神的手中,這才是信仰的更新改變。不但如此,會開始活出生命的價值,開始認識自己,原來我是這麼污穢骯髒、這麼多的問題,可是不是只是這樣而已,當正視自己情況的時候,不但從認識自己開始肯定自己、發展自己、接受挑戰,所以當你拒絕平庸的時候,你就會帶來勇氣跟力量,原來你所有人生的經歷,不管是過去挫折,如果你真的要為主所用,這些都會成為你的助力與幫助,所以千萬不要小看這些所有過去的人生經歷,所以你要拒絕平庸,就是不要活在一個好像被綑綁的感覺,神就帶給你勇氣跟力量,最後你就得到生命的成果。甚麼叫生命成果?就是開始有圓滿、有喜樂、平安,也有真愛,因為真誠就帶出和諧跟富足,因為享受生命的美好,就開始發現有美好的生命開始帶出所謂福音的果子出來。
為甚麼我們不能享受在基督裡豐盛的生命呢? 就是因為我們死在罪惡過犯當中,雖然我們成為基督徒,但其實我們的老我還是常常活在神所不喜悅的裡面。你看以色列人出埃及以後,明明每天都有嗎哪,有神的活水供應,他們還是抱怨、還是看環境,他們還是常常想回到埃及,所以上帝就用各種方法來告訴以色列人說:遵行神的旨意是不能打折扣的。而且你要享受在神給你的那種恩典。在以弗所書第二章中有幾件事情:「行事為人,隨從今世的風俗」,這裡面好像沒講到「罪」那個字,我們現在有好多人還在算命,神絕對不以我們的過犯為隨便的,祂絕不會輕看我們的這種問題,祂要幫助我們,要勝過我們。然後再來就是說「順服空中掌權者的首領」,就是我們的生活裡面有很多不好的意念在裡面,還有放縱身體的私慾,隨著肉體去行神所不喜悅的事情,但這裡面告訴我們,原來我們在基督裡面,在屬靈上是有很豐富的福氣,祂揀選我們,我們成為聖潔,成為神的兒女,祂使我們得蒙救贖,罪過得以赦免,最重要的是知道祂旨意的奧秘,當時的奧秘就是外邦人跟猶太人能成為一家人,成為神的肢體,然後不僅如此,還可以在神的裡面得著聖靈為印記。有這麼多屬靈的福氣,可是我們常常仍然活在罪惡軟弱中,所以難怪保羅禱告讓我們真知道祂,在祂裡面,祂的能力有何等的浩大,都是告訴我們,其實我們活在神的家裡面,活在主的恩典當中,就不要輕看神所給我們的這一切,以至於我們就隨著肉體的私慾,按著這世界的風俗,還有邪靈在我們裡面的引誘, 就不知不覺又遠離神的恩典,這就是神要給我們的提醒。所以你看得救之前我們是如此,得救以後我們就不再是局外人。甚麼叫局外人?就是沒有指望,沒有神,不但是個局外人,我們還是客旅,甚至我們在神的家裡面是沒有分的,我們後來與神同國,是神家裡面的人,在神的家裡我們要有這樣一個成長。
最後我用亞馬遜執行長在一場畢業典禮的一段話來提醒大家:我們的選擇造就我們是誰,到底要決定選擇甚麼。我們說要一個接地氣的信仰,就是你每一天在選擇生氣還是選擇原諒,是選擇付出還是選擇保護自己,其實都在無形當中成為你的一個現在與光景。天賦跟選擇是不同的,聰明是種天賦,但善良是種選擇。天賦得來很容易,畢竟它是與生俱來的,但選擇頗為不易,當你八十幾歲到人生盡頭時,你最在乎的不是銀行戶頭有多少存款,而是那些人生當中做過的選擇。 當我們回到神家裡面,做神所給我們情緒的好管家、工作的好管家, 甚至做鄰居的好管家,我們是管家而不是主人,包括我們的孩子,不過是上帝暫時放在我們身邊的,讓我們幫助他成長成為有用的人,是上帝給我們這樣一個陪伴訓練,做模範的態度,當我們這樣學習的時候,你會發現你的人生就不會斤斤計較於自己的得失,而會牽上帝的手一起來面對生命中每一次的選擇。