經文的背景是當以色列人出埃及、過紅海，經歷神奇妙的引領，在曠野當中，上帝呼召摩西上西乃山，親自頒布律法，並告訴他當如何教導以色列人正確的建立敬拜生活與態度，與神有正確的關係，也詳細的告訴摩西當為神與人建造會幕，並且按神的吩咐來敬拜祂。

一、從神發出異象與呼召

神的工作必須從神主動發出呼召，從整本聖經看見，神的工作不是人自己想做什麼，或想達到怎樣的工作果效，更不是有野心想成就自己偉大的工作！反之，神的工作是由神主動發出呼召，而大部分的人都是害怕、恐懼、覺得自己不行，但當神發出呼召後，也給人勇氣和實際的能力、同在來回應呼召！就如今天的經文，神要建造會幕，是神主動曉諭摩西的，而不是摩西自己要求的，所以我們不要把神的呼召與自己的野心相提並論！

什麼是呼召？我們常聽到神感動我、神對我說的相關字眼，神的確會透過異象、夢境、經文說話甚至顯現來呼召人；神也會放下感動、負擔在我們的心中，讓我們看見需要，並且有一種呼聲催促我們前行。那到底要如何分辨、判斷是否是神的呼召，最重要的，就是要禱告清楚、尋求神的帶領，並且呼召必須合乎聖經─神的真理，神的感動不會違背自己的真理。另一方面，如果是呼召，就無關乎你喜不喜歡、願不願意，有沒有遇見困難、合不合理，都必須去承擔，倚靠神勇敢去回應，並且一生持守！呼召因為是從神發出，必須一生都面對神、對神負責，因此，是只為討主喜悅，不是對人負責，雖看見需要，更看見異象，雖遇見困難，更看見神的能力、恩典與呼召大過一切！

二、為人需要並顯神榮耀

神的工作是為人的需要！從今天的經文當中可以清楚地看到，當以色列人在埃及地430年，很多生活的方式、態度甚至信仰價值，都受到當地的影響，而神呼召摩西帶領以色列人經過曠野往迦南美地去得地為業的時候，周遭的異族、異文化與宗教信仰都會影響以色列人！例如在出埃及記32章，摩西正在山上領受神的話語與命令時，亞倫和百姓竟在山下造金牛犢並且敬拜金牛犢，以為這就是帶領他們出埃及的神，甚至有異教的宗教儀式及淫亂的行為，這金牛犢其實是埃及的偶像崇拜信仰，可見以色列人的價值、信仰觀都已被影響，因此，神的工作是為了讓人有正確的敬拜觀念與態度，是為了以色列人的需要！

神的工作也是顯出自己的榮耀、恩典與能力。神設立了敬拜的原則，並教導如何獻祭、建造會幕，這一切除了為了人的需要，讓人有方向、有目標的敬拜神，也是顯出神自己的榮耀！是與異邦有別，出埃及記34章29-35節更清楚說到，摩西因為與神交通，因此臉上充滿榮光，百姓都害怕接近他，那更何況我們的神是何等的榮耀，更當敬畏祂！

三、按神吩咐且分別為聖

出埃及記、利未記甚至申命記裡都一再清楚地提到，所有一切神的工作都是照神吩咐的，整本舊約聖經提到一百次「照耶和華所吩咐的」，其中出埃及記就佔了20次，可以見得神的工作，必須按神的法則、方式，還有神的吩咐！整個會幕的建造都是完全遵照神的吩咐，有次序性、分毫不差，這是神向以色列人要的！神向你、向我要的是什麼呢？神要我們如何遵照祂的吩咐、祂的真理去完成祂的工作呢？現在很多教會流行以企業的方式來管理教會，我並不是全然反對，但若不是合乎真理的，不是按照神吩咐的，我們又為何讓世界的方法、果效、績效論、分層負責論來領導我們，而不是按神吩咐的合一、同心以及按神所要求的每個細節來建造主的教會呢？

另外按神的吩咐，其實是為了要分別為聖！神要以色列人按祂吩咐建立會幕與信仰價值、敬拜核心，是為了與異教有別，分別為聖，是為了使以色列人不至於參雜錯誤的敬拜方式！神的工作要分別為聖。弟兄姊妹，願意為神工作、有熱情為神工作，甚至有呼召做神的工作是好事，但如果不願意把自己個人分別為聖，把所做的工作分別為聖，這是危險的，因為神不喜悅！那如何分別為聖、照神吩咐的事奉呢？絕對是要受訓練、受裝備，並且努力不懈的認識神，認識真理，才有可能照神的吩咐事奉，並且要面對自己真實的生命光景，求主潔淨，好像舊約裡的祭司一樣，求主潔淨我們，無論做什麼事奉，只要是神的工作，無論大小，都要持守這樣分別為聖、照神吩咐的心志來做神的工作！

四、忠心事奉也進入安息

無論是在31或35章，神都要人記得，當盡上自己的一切責任！在希伯來原文當中，這裡的「做工」大概可以有兩種解釋，第一是自己原本的工作與責任，神要我們做學生的、工作的、父母的都要盡上自己的一切責任，完成所應當做的，不是打混度日！我們應當在所經手的每件事上，都看作是神所託付的，去面對自己的工作、責任。另一方面，這裡的「做工」也有另一個解釋，就是宗教性的工作，也就是神要我們盡忠的服事，其實神要以色列人在當時，盡一切所能地參與會幕建造的工作，無論是獻上禮物或是參與實際的工作，甚至有些人是放下原本手邊的工作，努力盡忠去完成神的工作。我們都當盡忠的做工，無論是工作或事奉！

此外，我們更要進入安息！神要我們進入與祂的安息，享受神的同在！神要以色列人特別分出一天來享受安息，其實，從猶太人是從晚上為一天的開始，就是先從睡覺、安息在主的懷裡作為一天的開始。弟兄姊妹，我們是否每天都進入神的同在與安息，特別在主日，我們是否不忙於事奉，而是能進入神的安息中？

五、甘心樂意的竭誠獻上

在35章當中，摩西告訴會眾說神要以色列人獻上一切的禮物，來完成神的工作！神的會幕當中需要各式各樣的東西，但從經文裡可以看見，以色列人心裡受感動，就甘心樂意的擺上！雖然身在曠野當中，但看見神家中的需要，就甘心樂意的回應。我們是否也有這樣甘心樂意的心志？不是出於比較或勉強，因為甘心樂意才美，才能真正榮耀神，也經歷真實的喜樂！不僅甘心樂意，神也要我們竭誠獻上。以色列人竭盡一切所能的獻上，把所有的都拿出來，按著自己的感動與能力全心的獻上，把禮物帶來獻給耶和華神！弟兄姊妹，我們也當要竭誠獻上一切所有的，即便力量微小，因為我們的主是可以使五餅二魚成為多人祝福的主，關鍵是你願意獻上禮物、獻上力量！

六、全會眾合一同心同工

在神的家中、神的工作中，沒有人是消費者，所有的人都當參與在神的工作當中！以色列人中有些人有的是金錢、是禮物，也有人有能力可以做工，也有些人是有創意、執行力又或者負責領導，如同比撒列、亞何利亞伯，無論如何，這是一個全民、全會眾都參與的工作，因為有參與，才真實經歷到神的奇妙與恩典，見證神的榮耀與祝福！弟兄姊妹，你曾經參與在什麼事奉當中嗎？曾經為什麼特別的需要奉獻嗎？曾經為病痛的人代禱嗎？若有，你就能明白我說的，有參與、獻上，就有感受，就能看見上帝如何成就美意，甚至一同獻上感恩！更要在全會眾一起事奉中看見「同心同工」。我們若詳細的讀經文就不難發現，每個人按照自己的感動與能力，在神所呼召的人帶領底下，甘心樂意，獻上禮物、能力，並且順服領導，每個人按著自己的那一份擺上，有同一個心志，就是完成神的工作，一同工作，獻上最美！教會也是如此，教會是神的家，我們要一起完成神託付我們的大使命，這需要我們一起同心同工，全會眾一起經歷神工作的美善與神蹟！

七、經歷神恩典豐盛有餘

當我們願意回應呼召，參與神的工作，按神的吩咐、分別為聖的擺上，當我們甘心樂意的竭誠獻上時，會直接看見並經歷神的同在與恩典，最深刻體會神奇妙的應許與能力！神對我們每個人都有特別的呼召與命定，至少，神託付我們每個人都要去傳福音，成為福音的使者，使人成為主的門徒！當我們願意回應神、與神同工、同行，就會第一手的經歷新鮮的恩典與神的同在！聖經中皆是這樣的例子：亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、摩西、約書亞、大衛、使徒們等等，當我們願意回應呼召，承接起神的工作時，就會在其中真實的經歷神，也會看見神自己如何成就工作並豐盛有餘。從今天經文的最後，36章的5-6節，看見百姓獻上的禮物豐盛有餘，因此摩西傳命宣告說不用再為聖所的建造獻禮物了。表面上看起來，像是會眾的竭力獻上而使神的工作富足，但事實上這些會眾在不久之前還只是奴隸，是神賜福他們，使他們離開埃及地時，埃及人把一切給了他們，並央求他們離開！因為有神的預備與供應，以色列人才能獻上，也因為以色列人願意甘心樂意的回應神，知道自己所擁有的都是從神而來，所以願意竭誠獻上，因此成就了神的工作！

弟兄姊妹，我們所擁有的一切都是出於神的恩典，不是屬乎我們，我們理當獻上歸給神，參與在神的工作中，並且經歷祂如何成就一切的工作和祂的恩典豐盛有餘！願主幫助我們能起來，領受呼召，回應、參與神的工作，並且按照神的吩咐、分別為聖我們這個人與我們的事奉，單單榮耀神，忠心的事奉、竭力地進入安息，甘心樂意的竭誠獻上，並且每個人都擺上、參與在神的工作中，全會眾合一同心同工，一起經歷神的恩典如何豐盛有餘以及神如何成就祂的工作，一起見證神的奇妙，並將感恩榮耀歸給祂！