耶利米和以西結這兩位先知所處的環境幾乎重疊有五十年之久，上帝透過這兩位大先知傳遞祂的話語。兩段經文中都提到上帝的話語進到先知的腹內，使他們的心歡喜快樂，他們的口覺得甜蜜。兩位先知重疊的時間將近五十年，這五十年的歲月對以色列整個民族來講，或對這兩位先知來講都是非常艱困的時期，主前625-575年以色列南北兩國接連在四周圍的強敵欺凌底下，不斷地被擄到整個國家就被消滅一樣，經過七十年之後上帝讓他們再回歸到耶路撒冷，所以這段時間是一段艱困的時刻。整個百姓不說，就這兩位大先知他們所處的環境是強敵環伺，而且在工作上面，他們諄諄的把上帝的話語告訴百姓，但百姓總是聽者藐藐，從來沒有真的要遵行。在工作上面不順利，連在婚姻上也並不是順利的，耶利米一直沒有找到合適的結婚對象，是獨身的，以西結在聖經裡面說到他喪偶。所以在環境上是不順利的，在工作上是沒有果效的，在婚姻上是讓他們心裡難過的，此時此刻還有甚麼事情能夠讓他們覺得心裡歡喜快樂呢？這兩位先知素來從不害人，不講讒言，卻屢遭逼迫，工作沒有果效。

申命記8:3「他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」從摩西五經中也不斷告訴以色列的百姓要聽上帝的話，要遵行，而這經文就說人活著不是單靠食物，大家一定覺得好熟悉，在新約裡面耶穌基督被帶到曠野，四十晝夜不吃不喝，撒旦魔鬼對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」所以可看出這重要性，上帝的話語進到我們裡面，使我們能抵擋撒旦魔鬼的試探，可以使我們在環境惡劣，工作沒有果效，一切不順利的時候，仍叫我們的心和我們的口其甜如蜜。中信月刊中曾經有一位牧師寫說：聖經就好像降落傘。降落傘是救人命的，聖經的話語也是拯救人的，降落傘在遇到危急時刻是要打開來才有用的，聖經的話語也是如此，是要打開來才有用的。在這世界上找不到其他東西，是能真正在屬靈生命裡面扶持你、幫助你、使你脫困的，唯獨上帝的話語，手中那本聖經讀下去，遵行出來才能夠真正幫助你。

詩篇119:103「你的言語在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜！」摩西五經中告訴我們要聽上帝的話語，到了大先知書兩卷告訴你要吃進去，所以用嗎哪來形容，出去撿拾回來，按著分的量吃下去，所有以色列百姓都得活命。把上帝的話語打開來吃下去，所有以色列百姓的靈命得幫助。為甚麼食物跟靈糧都重要呢？在創世記上帝用塵土造人，然後有靈氣吹在人的身上，從此以後這是有靈的活人。人是用兩樣東西所造，一個是塵土所造的肉體，他需要食物來供應，使我們有體力、有健康，但是上帝所吹的靈氣，就需要用上帝的話語來餵養。所以在你的生命中，肉體需要食物，但是你的靈命需要靈糧，這是不變的真理。當你把上帝的話語吃了，不只你口裡甜蜜，心裡喜樂，你還要傳講出來。耶利米書1:9「於是耶和華伸手按我的口，對我說：我已將當說的話傳給你。」所以耶利米書第一章就已經講到，但對當時的以色列百姓來說，絕大部分的人是沒有聽的，但上帝的差派就是把你所吃下去上帝的話語傳遞出來，我們就照著去做。以色列的男丁在出生第八天的時候受割禮，象徵從此我是屬上帝的，但今日我們不是猶太人，我們透過受浸歸入主的名下，涵義也等同於從此以後我們是屬上帝的，出於神的話就必定要聽。不能說我是稱為祂名下的，但對於祂的話語全然不聽，或全然不遵行。聖經既然這樣講，讓我們就留心的吃喝上帝寶貴的話語，你不吃食物面黃肌瘦，做父母、朋友的一定想方設法叫你吃，但屬靈的生命面黃肌瘦，屬靈的同伴、小組長、教會的弟兄姊妹，若提醒你或跟著你一起讀經禱告的時候，盼望你記得這件事情的重要性。

約翰福音6:35「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」所以從大先知開始說把上帝的話吃下之後，一直到耶穌基督來了也不斷地強調吃。祂說「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。」所以耶穌基督自己也這樣表明，上帝要祂去做甚麼，祂就遵行上帝的話去做，把上帝的話吃下去就是祂的食物。在啟示錄四章上帝對著使徒約翰說把天使所拿來的小書卷吃下去，他就真的這樣做了，吃下去之後口其甜如蜜，但是肚子卻很苦。事實上使徒約翰當他得到上帝給他的啟示，告訴他未來上帝的子民所會發生的狀況時，對他來講上帝的話語吃下去口是甜蜜的，但是肚子裡是苦的，因為要傳遞的是審判的信息。

再回到約翰福音六章的經文，耶穌提到要吃他的肉，喝他的血，但周遭的人聽不下去，眾人就都退去了。當耶穌對著十二門徒問的時候，彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」(約六:68)彼得全然知道上帝的話語，比起耶穌基督變出來五餅二魚讓眾人吃飽的有形食物更加重要。我們也要意識到這點，手邊的聖經是要打開的，讀出來且遵行出來，你心裏面是喜樂的，口裡面是甜蜜的。對以色列百姓來講，所有上帝的教導、傳統，都在提醒這點，如果沒有做到，你只有形式上是不能帶給你真正的幫助。在舊約聖經裡面，以色列百姓甚麼時候謙卑認罪悔改，甚麼時候把上帝的話語當一回事遵行的時候，就是他們復興的時刻，就是他們國家強盛的時刻，就是上帝賜福的時刻。盼望你我也是如此，不管你現在的光景如何，記得把上帝的話語讀進去，你就必得幫助。從小到大所有讀過的書，不管有多好，讀完之後絕大部分是束之高閣的，唯有上帝的話語，請你記得一直讓它在你手邊成為你的幫助。舊約的先知跟新約的使徒，都是上帝話語的代言人，有些話聽起來是上帝的賜福、是上帝的恩典，都很好聽也很喜歡，但有些話講出來會讓你扎心。就好像你到醫生那裡，醫生摸著你的患處說會不會痛，會痛就是那裏有問題。同樣的，當你聽到上帝的話語，不管它的來源，當上帝的話語讓你扎心，那也正是你屬靈的軟弱處，正是你需要調整、被改變醫治的地方。

我們常常說「民以食為天」，那如果我們基督徒把這句話反過來說「民以天為食」，以上帝的話語為食物，我們是更加的有福。一個是正面讀過來是肉體食物上的需要，反向讀是在屬靈生命上面得幫助，這才是真正的幫助。約翰福音一:1「太初有道，道與神同在，道就是神。」道是上帝的話，所以道成肉身，我們說祂是聖子耶穌基督，但如果道成文字，就是聖經的話語。我們把道成文字的聖經當成靈糧吃下去，就餵養我們的靈命，使我們健壯起來。我們要用謙卑的心，用飢渴慕義的態度去吃，神學家慕安德烈說：「讀經的首要態度是飢渴慕義。」當你覺得飢渴慕義的時候，你讀上帝的話語就津津有味。有的人被世界上很多東西充滿，讀聖經的時候就沒胃口，但當你以飢渴慕義的心去讀，字字句句都寶貴，哪怕一節經文裡的幾個字都可以咀嚼好久，都覺得美味。盼望我們用兩種方式，一個是讀聖經，一個是禱告，讀上帝的話語就是吃食物，禱告是你屬靈生命的呼吸，從現在開始用禱告的心來讀聖經，你也用聖經經文來做為你的禱告。上帝的話語是重要的，但是你打開來沒有，你遵行了沒有，你傳揚了沒有，願我們一起學習，讓上帝的話語成為我們一生美好的同在與幫助。