一無所缺，別無所求｜林毓倫牧師

今天的詩篇二十三篇第一節就告訴我們「耶和華是牧者」，是牧羊人的角色，接下來的二十四篇提到祂不只是救主，也是永恆榮耀的君王。耶穌基督是我們的救主、是我們的牧羊人、也是我們榮耀的君王。今天講到詩篇二十三篇，也剛好是我們教會74週年慶，讓我們一起來思想，上帝怎麼樣帶領我們教會一無所缺、別無所求。

一、主是好牧人，因為～

「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」當一開頭提到耶和華是我們的牧者、牧人的時候，似乎帶我們回到摩西蒙召時，神向他啟示自己的名字～I am who i am 我是…的神，是自有永有的，因為這樣，我們就不缺乏，一無所缺。英文的翻譯I shall not want，這更凸顯出因為全能的神是我們的滿足，我們便無缺乏。為什麼會不缺乏呢？因為「他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」

安歇原文是安靜、休息，是「平安」的意思。主讓祂的羊有水、有草，活水澆灌，而且按照羊的特性來說，他們每天睡不到四小時，幾乎都是站著、或是跪著靠著山坡，充滿警覺性；若能「躺臥睡覺，可見是何等安全、全然安歇」。主是我們的牧者，所以我們可以全然安歇，毫無懼怕，並且進入安息。這些羊群知道當敵人來的時候，牧羊人會保護它們，牧羊人也會帶領羊群為尋找可吃的青草，並且領羊群到可安歇的水邊。

聖經繼續告訴我們「他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」「甦醒」原文有回轉過來的意思。好牧人使羊（人）的靈魂甦醒，更代表著～羊彷彿因著貪玩、偏行己路，但走失被帶回來走義路（上帝看為好、為善、為美的路）；而且我們的主甚至是那放下九十九隻羊，來尋找拯救一隻迷失的羊的。耶和華是我們的牧人，使我們的生命得著更新、從罪中悔改等；而且神是為自己的名～按著祂的名、也就是祂的本性、屬性與特質，更是為自己的榮耀，使屬祂的兒女能走在神公義的道路中。上帝讓祂的羊群走在正確的義路，上帝會帶領我們人生有不同的處境、不同的遭遇，但是走義路很簡單嗎？或是只要信靠就不會遇到困難了嗎？

「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在」我們常常會有懷疑，上帝不是要帶領我們走義路嗎？怎麼會又走到死蔭的幽谷呢？我們很多人可能都有爬山的經驗，有時候快到山頂前常常有特別艱難的道路，有些美景需要經過死蔭幽谷的困境或險惡，才能在最後看見最美好的景色。好牧人使我們走在神所引領公義的道路中，就算經歷死蔭幽谷，神讓我們「行過」而非「越過」，不用害怕惡者的攻擊，關鍵是因為「主與我同在」；我們的生命不會因為信靠神而沒有高山低谷或困難險阻或是災難邪惡，但關鍵是如何度過及靠誰度過？誰會永恆同在？

而經文中提到「你的杖，你的竿，都安慰我。」在中東的牧羊人身上常常會帶著杖Rod和竿Staff兩樣東西。杖Rod：牧羊人配掛腰間的堅硬棍棒，攻擊野獸保護羊群的武器。這不是用來「責打、管教」羊群的家法，而是「保護、為羊群爭戰」的武器。正如大衛曾經靠著神打敗獅子與猛獸，保護他的羊群，神更是這樣愛我們，甚至為了保護我們，讓主耶穌基督這位真正的牧人來「為羊捨命」。竿Staff：較細長前頭有彎曲，功用是牧羊人將走偏的羊群勾回領回的工具。當人悖逆、遠離，想自己探險，想走自己的路時，神如同牧羊人一樣，將我們勾回，耐心等候我們，使我們得以回轉歸向祂，不至於回不了家。這兩者都顯明神這位大牧人用盡各樣的方式保護、引領，使神的兒女經歷保守。

「在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」我們的上帝為了祂所愛的兒女擺滿豐盛的宴席，我們的上帝希望將祝福傾倒在我們的身上，讓我們的人生充滿祝福。而這位好牧人，是當敵人、仇敵（困難）要來找麻煩時，卻為我們擺設豐盛的宴席，在大敵當前之時，我們之所以仍舊吃飯、仍舊喜悅歡慶，是因為「與我們同在的比與他們同在的更多（以利沙）」，是因為「知道誰掌管明天，也知道我們或死或活都是主的人」；我們的大牧人耶和華神使我們的杯因祂的賜福而滿溢出來。祂是我們杯中的份，我們的好處不在祂以外。

「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。」一生一世是指「生命所有的日子」，也就是我們的全人、整個人生都屬於祂；必有恩惠(福祉)與慈愛(憐憫)，神已經履行這盟約之愛，甚至差派愛子耶穌基督，為我們成就救恩，這愛必跟隨/追隨著我們，我們可以從今時直到永永遠遠都在主的愛中。這是從「今時直到永遠」的應許，何等美好。

二、主是好牧人，所以～

一無所缺：我信靠這個應許嗎？我仰望供應我一切所「需要」而非「想要」的神嗎？上帝告訴我們，我們所需要的一切祂都必供應，但我們的世界常常要我們多〝想要〞一點，我們願意回到上帝的面前，相信祂所給予我們的一切都夠用。在祂裡面一無所缺，今天我們也因著與主同行，領受祂豐盛預備的一切恩典。

別無所求：其實一無所缺更深的來說，應該是別無所求，因為全能的上帝是我的牧羊人，所以其他的我都不需要的了！你是否真的I shall not want？還是汲汲營營追求？我們真的相信神已經豐富的供應我們嗎？我們有沒有真正抓緊最重要的，就是讓上帝在我們的心中，讓耶穌基督拯救我，讓我們可以得到真正的安息、得真正的平安。我以神為我好處，我杯中的份，以致我別無所求，只求「我要耶穌、我要我主」，不是只要「主賜福」，而是要「賜福主」。今天我不想把信息只停留在這裡，如果耶和華是我的牧者，我一無所缺，我的好處不在祂以外，也許我們需要問另外一個問題就是：我們的主、我們的牧人有沒有要求我們甚麼？有沒有向我們要甚麼呢？

主所要的：是我們重生得救、靈魂甦醒，生命得更新，重新走在神的義路上；是我們雖行過而非越過死蔭的幽谷，會有困難、苦難、病痛，但主同在同行，並且經歷祂將走偏的我們以竿勾回，以杖保護；是我們能面對困難與仇敵因神的膏抹賜福與同在，相信一生一世，主是用永恆的的慈愛陪伴我不離開，是我的盼望、我的避難所。

主向我們所要的是甚麼呢？特別是在教會74週年的時刻我們可以從兩段經文來看，「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。(彌迦書6:8)」從舊約中，上帝透過先知告訴我們，上帝向我們所要的是行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行。同樣的，在新約裡面，耶穌基督也清楚地告訴我們，向我們所要的是甚麼呢？是「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施浸。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。(馬太福音28:19-20)」耶穌基督向我們要的，是我們領受了恩典不要只留在自己當中，我們要去讓別人也能夠經歷上帝的恩典，讓別人也能夠認識上帝。上帝讓我們教會有這麼多恩典，有能力去傳福音能使更多人認識耶穌，讓我們一起來使萬民作主的門徒、一起在你的生命當中，讓人認識這位大牧者，引導人來歸向耶穌基督。